北美枫
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第76节:第七章(4):
: 墙头马上”、“约会西厢”之类爱情
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来了。
第85节:第七章(13):
: 利用
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来反对政治,不是现代知识分子的发明,实实早在三千年前就开了先例。
第91节:第七章(19):
: 与今天的
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中所见的爱情描写相比起来,诗中的境界是那么高雅而坦荡。
卷二十五郊特牲第十一:
: 此因
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,以少为贵者,《礼器》言“次路七就”,与此乖,字之误也。
第65节:第七篇 书信往来(7):
: 或者在
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里面引用了。
第67节:第八篇 电子信函(2):
: 须明确:电子信函并非散文、诗歌或
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,切勿过度地追求其词藻、润色与修饰。
第29节:了解,就能体会(2):
: 只是她们不会像大人去pub喝酒、看
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,或飚车来排解,她们只会用哭来 发泄情
第5节:早上(5):
: 想想由简·奥斯汀的
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或者莎士比亚戏剧改编的电影就行了。
第9节:早上(9):
: 这种无力状态也曾一度使法国著名
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家古斯塔夫o福楼拜无心写作。
第30节:晚间(10):
: 类似于埃德加·艾伦·坡(美国诗人、
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家,现代侦探
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创始人--译者注)的小
第31节:豪爽仗义的山东人(1):
: 就像古龙
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里的老实和尚,要么闭口不言,要么全部是实话。
第18节:礼乐原典与君子人生(17):
: 只要读一读明清的
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和史料就可以知道,明代社会生活中的妇女并没有因为宋明
第36节:礼乐文化与人文素养(15):
: 明清的四大
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——《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》,至今没有人
第17节:第二章 摸透人生处世的学问(8):
: 于是他写
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的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。
第43节:倾听不仅仅是听:
: 美国著名
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家亨利o詹姆士回忆说:"艾略特的倾听并不是沉默的,而是活动的形
自私又爱面子:
: 钱锺书先生在其所著的
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《围城》中,就形象地描写了中国人这种好面子的本性
学而第一:
: 其实是《三国演义》等等几部
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教出来的。
为政第二:
: 像看
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一样,不必用那么严肃的态度去看。
八佾第三:
: 可以写好几本很好的
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。
公冶长第五:
: 看
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都知道,不必细说了。
述而第七:
: 著了一本《子不语》的笔记
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,专门讲神鬼等等奇怪的事。
泰伯第八:
: 民间的
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上说,姜太公八十岁遇文王。
子罕第九:
: 以武侠
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来看,功夫很高,抓不住了。
先进第十一:
: 拿
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来讲,言情
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之所以美,只是写两三年当中的事,甚至几个月中间的事情
颜渊第十二:
: 如
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上的奇人,奇人、异人或怪人,都是指与平常不同的人,就是所谓有道的人
卫灵公第十五:
: 所以大家可以买一本来当
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看,一天只要读三页,三四年下来,就有用处。
季氏第十六:
: 从旧的武侠
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就可以看到这种精神。
阳货第十七:
: 像科学
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一样凭幻想写的。
微子第十八:
: 如果写
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,这中间一定还有许多故事。
子张第十九:
: 《三国演义》虽是一部
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,所包括的外交、政治、经济、军事、谋略思想太多了
第35节:第四节 礼之与时俱进(1):
: 明之有
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,一代文学有一代文学之特色。
第38节:第一节 进步源于好学(2):
: 还是哲学著作、诗歌、
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,甚至医书,他都认真阅读。
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