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鞭辟入里: 鲁迅对中国几千年的建文化和帝国主义的殖民文化,进行了气魄雄伟、~的
闭关锁国: 闭关自守、故步自
闭关却扫: 形容闭自己
比屋可封
背城借一: 屡被家女子,横见摧残,今欲~,烦君属檄草耳。
抱残守缺: 因循守旧、墨守成规、故步自
包罗万象: (明·许仲琳《神演义》第十三回)
半面之交: 明·许仲琳《神演义》第62回:“我与道友未有半面之交,此语从何而来?”
拜将封侯
百发百中: ”(明·许仲琳《神演义》第三十六回)
百尺竿头,更进一步: 每况愈下、固步自
白日见鬼: 卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白
拔宅上升: 有旨汝为护花使者,专管人间百花。
八面莹澈: 亭杂录·尹文端公》:“年三十馀即任疆,遇事镜烛犀刻,八面莹澈。
不识大体: 送所馀,其不识大体如此。
不露锋芒: 闭针
剥皮抽筋: 明·许仲琳《神演义》第92回:“梅山猴头,焉敢弄术!拿住你定要剥皮抽筋
半生不熟: 茅盾《过锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。
变幻无常: 一成不变、依然如故、原不动
变幻莫测: 明·许仲琳《神演义》第44回:“王天君曰:吾‘红水阵’内夺壬癸之精,藏
存心积虑: 郡县之臣可使死疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积
词严义正: ·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追文国公谥武宣刘公神道碑》为之开陈祸
赐茅授土: 建社会帝王分诸侯的一种礼仪。
辞金蹈海: 从辟谷留之请。
唇辅相连: 但恐疆延祸矣。
垂名竹帛: 《神演义》五十七回:“大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。
吹毛求瑕: ★唐·演《氏闻见记·制科》
触目伤心: 清·宣鼎《夜雨秋灯录·阮翁》赤贫者无力赁屋,男妇老幼皆露处■澍雨滂沱
出没不常: ★清·戴名世《诰光禄大夫张公墓志铭》
持正不阿: ★清·冯桂芬《诰·行述》
耻与哙伍: 韩信由楚王降为淮阴侯,日夜怨望。
侈人观听: 都有曾禅◇来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平