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卷四十二昭二年，尽四年: : 其公家有宾客享食，公家有丧有祭，於是乎用之，言其不独共公身所用也。
卷四十五昭九年，尽十二年: : 二曰宾客之容，三曰朝廷之容，四曰丧纪之容，五曰军旅之容，六曰车马之容。
卷五十一昭二十四年，尽二十五年: : 二王后为宾客。
卷五十二昭二十六年，尽二十八年: : 数相见不为宾客，故言“朝夕立於其朝，又何须设飨礼焉？其饮酒也。
卷五十四定元年，尽四年: : 以会宾客。
卷五十九哀十二年，尽十五年: : 不自宾客也。
五行相胜第五十九: : 宾客交通，不劝田事，博戏　鸡，走狗弄马，长幼无礼，大小相瞄，　为寇贼，横
郊事对第七十一: : 宾客之牛尺。
桓公卷四（起元年，尽六年）: : 二曰宾客，二者，第二之杀也。
桓公卷五（起七年，尽十八年）: : 宾客之牛角尺”之文也。
宣公卷十五（起元年，尽九年）　: : 宾客之牛角尺”是。
襄公卷二十一（起二十五年，尽三十一年）　: : 宾客之谦谨，重门设守，主人之恒备。
卷三: : 二为宾客，
卷十七: : 取三十以共乾豆宾客之庖。
第42节：第四章(9): : 自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但
卷一一之一: : 诸侯饮燕其臣子及宾客之礼，其经云“遂歌乡乐、《周南·关雎》”，是用之邦国
卷一一之二: : 以礼见王及宾客。
卷一一之四: : ”注云“在家所以接宾客”，则在家不服羔裘矣。
卷三三之一: : 卒章论事君子、见宾客之服，故以美女言之，是以《内司服》注引“《诗·国风》
卷四四之三: : 谓士大夫宾客有德者。
卷七七之三: : 道路送宾客者。
卷八八之一: : 宾客、食享、丧浴、祭祀，是其普用之事也。
卷九九之一: : 《仪礼·燕礼》是诸侯燕群臣、宾客之礼，因此成文，故天子、诸侯於国君皆云飨
卷九九之二: : 以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。
卷九九之三: : 是诸侯燕其群臣及宾客之礼。
卷十十之一: : 其意殷勤以留宾客，言不至於醉不得归也。
卷十十之三: : 二曰宾客，三日充君之庖，故自左膘而射之，达于右腢，为上杀。
卷十三十三之一: : 是主人供承之惠於宾客厚也。
卷十三十三之二: : 以献酬是宾客之事，因说群臣助祭而言之耳。
卷十四十四之三: : 因燕宾客，即与射於寝。
卷十五十五之一: : 王飨宾客，有牛俎，乃用鉶羹，故使采之。
卷十五十五之三: : 自养厚而薄於宾客。