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卷六六之四: : 其颜色容貌赫然如厚渍之丹，其仪貌尊严如是，其得人君之度也哉？○传“终南”
卷七七之三: : 虫以朝夕容貌不同，故知喻君臣朝夕变易衣服也。
卷十三十三之二: : 且为之变动容貌也。
卷十五十五之二: : 其容貌亦有常，不但公朝朝夕而已。
卷十六十六之三: : 济济然其临祭祀容貌肃敬之君王，薪燎以祭之时，左右诸臣趍疾而助之。
卷十六十六之四: : 以外作容貌，不长诸夏以变更王法者。
卷十八十八之一: : 容貌如不肖然。
卷十八十八之三: : 善颜色容貌，翼翼然恭敬。
卷十九十九之一: : 象生时之宫室容貌，故《冬官·匠人》所论宗庙及路寝，皆制如明堂。
卷十九十九之三: : 则容貌肃肃然而恭敬，助祭事者，维为国君之诸公。
毛诗多识卷三: : 者兴其辞令顺也孔疏云黄鸟有睍睆之容貌又和好其音声以兴孝子当和其颜色顺其辞
诗经卷之二朱熹集传: : 妇人以自比、其容貌之衰久矣。
诗经卷之三朱熹集传: : 其君也哉、言容貌衣服称其为君也。
诗经卷之五朱熹集传: : 或曰、以菁菁者莪、比君子容貌威仪之盛也。
诗经卷之六朱熹集传: : 济济、容貌之美也。
诗经卷之八朱熹集传: : 飞于西雍之水、而我客来助祭者、其容貌修整、亦如鹭之洁白也。
韩诗外传卷第一: : 容貌态度，进退趍步，由礼则雅，不由礼则夷固。
韩诗外传卷第四: : 观容貌，察气志，定取舍，而人情毕矣。
卷五曲礼下第二: : 郑注《聘礼》云：“容貌舒扬也。
卷十三王制第五: : 是人之成就容貌，容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云
卷二十文王世子第八: : 教以三者威仪容貌，言祭与养老乞言及合语行礼之时，皆有容貌，故小乐正教之。
卷二十四礼器第十　: : 皆容貌洞洞然，其为恭敬也。
卷二十八内则第十二: : 媚谓容貌也。
卷三十玉藻第十三: : 容貌颜色如见所祭者。
卷三十五少仪第十七: : ”皆是马之行容貌。
卷三十九乐记第十九: : 望其容貌而民不生易慢焉。
卷四十二杂记下第二十一: : 谓容貌似其父母也。
卷四十七祭义第二十四: : 是容貌自疏远。
卷四十八祭义第二十四: : 望其容貌而众不生慢易焉。
卷五十一 坊记第三十: : 宽容貌也。
卷五十二中庸第三十一: : 其容貌君子，而又时节其中也。
卷五十四表记第三十二: : 容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有壹也。