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世紀的豐收(6): : 蘇州劇作傢們多有合作之舉，《清忠譜》即是一例。
世紀的豐收(7): : 他願意與生命岌岌可危的志士結成一傢骨肉，他願意用自己的身傢性命來守護危
世紀的豐收(8): : 雖然李玉也為他安排了一些傢屬關係，讓他在采取行動的前後別妻囑兒，但這仍
世紀的豐收(9): : 《長生殿》采用的是一個被歷代藝術傢用熟了的題材。
世紀的豐收(10): : 因此後代評論傢不能輕易地因這種情愛依附於帝、妃
世紀的豐收(11): : 後代評論傢們一直非常重視，有的把它看作是《長生殿》的第二主題，有的則看
世紀的豐收(12): : 另外兩位藝術傢———柳敬亭和蘇昆生，也將占據特殊的地位。
世紀的豐收(13): : 《桃花扇》是大傢常常談到的一個劇本，它在古典歷史劇中的卓越的地位，差不
世紀的豐收(14): : 何其小傢子樣也。
世紀的豐收(15): : 有一位戲劇理論傢指出：“孔尚任事實上是在實踐中，對前人的編劇方法做了一
生機在民間(1)（圖）: : 城市大邑的舞臺提供劇本的著名藝術傢的宅院。
生機在民間(2): : 傑出的戲劇表演藝術傢程長庚、張二奎、餘三勝都已經出生，他們將作為花部之
生機在民間(3): : 法國戲劇理論傢布倫退爾認為，戲劇通史證明了一條規律：一個偉大民族的意志
生機在民間(4): : 這個明確地顯示了民間藝術傢們立足的基點。
生機在民間(5): : 把民間的傑出戲劇傢調集進宮。
餘秋雨解讀昆麯 《笛聲何處》4月出版: : 餘秋雨係列文化散文傢族再添生力軍。
鬍笳長笛，餘秋雨自述《笛聲何處》: : 還與我所敬重的著名作傢白先勇先生作了一次有關昆麯之美的長篇對談，發表於
餘秋雨新作捕昆麯笛聲 與《文化苦旅》遙相呼應: : 另一部是寫父親、寫傢世的作品，目前他正在深圳傢中進行最後潤色，這本書雖
《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 吸引來自各地的文人雅士、麯傢、老百姓到千人石上唱麯，盛況更勝今天的流行
餘秋雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 吸引來自各地的文人雅士、麯傢、老百姓到千人石上唱麯，盛況更勝今天的流行
捕捉"來自蘇州的笛聲"餘秋雨力作解讀昆麯: : 意味着餘秋雨的係列文化散文傢族再添生力軍，《笛聲何處》出人意料的關註視
中國書市創下紀錄 海內外書商直奔古吳軒: : 在全國近600傢出版社、16萬種圖書中，古吳軒出版社的圖書以新穎獨到的選題、
第1節：深情之美(1): : 一時羞於回傢，暫時寄宿於姑姑所在的女貞觀中。
第2節：深情之美(2): : 誰傢月夜琴三弄？細數離情麯未終。
第3節：夢幻之美(1): : 大傢可能都聽說過《牡丹亭》，因為在最近這幾年中，青春版、廳堂版的《牡
第4節：夢幻之美(2): : 便賞心樂事誰傢院！"可能有好多朋友對昆麯的瞭解就是自這四句開始的，我還
第6節：悲壯之美(1): : 我們稱為"傢國戲"。
第7節：悲壯之美(2): : 這就是昆麯中的傢國悲壯。
第8節：悲壯之美(3): : 考慮的會是那個地方有沒有伏兵？人傢提什麽要求？還能不能活着回來？當一個
第11節：蒼涼之美(3): : "望傢鄉，去路遙。
第12節：蒼涼之美(4): : 更何況是帝王之傢？《長生殿》寫的卻就是這種真情至性。
第13節：蒼涼之美(5): : 是人不甘接受突然之間國敗傢亡這個事實所引起的一種惆悵情懷。