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定
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附录:
: 以
定
天下之业,以断天下之疑”
易经系传别讲:
: 乾坤
定
矣;
陆氏易解:
: 正家而天下
定
矣。
子夏易传:
: 遂令儒官详
定
,刘知已认为,此书不见于《汉书·艺文志》,至梁阮孝绪《七录
提要:
: 令儒官详
定
。
卷一周易上经干传苐一:
: 有其人然后
定
其位,精神通明然后綂其质,故能云行雨施、生类继续。
卷二周易上经泰传第二:
: 以
定
志。
卷三周易上经噬嗑传第三:
: 无
定
体也。
卷四周易下经咸传第四:
: 正家而天下
定
矣。
卷七周易系辞上第七:
: 乾坤
定
矣。
卷八 周易系辞下第八:
: 素
定
其位而立其本也。
卷九周易说卦传第九:
: 章天地
定
位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错数。
卷十一周易杂卦传第十一:
: 旣济
定
也。
周易集解原序:
:
定
其交而後求,安其身而後動,履和而至,謙尊而光,能説諸心,能研諸慮。
周易集解序:
: 孔頴達受詔譔
定
《五經正義》,于易獨取王傳,而鄭學遂廢。
卷一:
: 所以
定
俗也。
卷二:
: 成既济
定
,故曰“不宁”,言宁也。
卷三:
:
定
天下以师。
卷四:
:
定
民志,通而安也。
卷七:
: 成既济
定
。
卷八:
: 而天下之治大
定
矣。
卷九:
: 谓成既济
定
也。
卷十:
: 成既济
定
,故“大成也”。
卷十一:
: 此可谓上变既济
定
者也。
卷十二:
: 成既济
定
,坤剥不见。
卷十三:
: 乾坤
定
矣。
卷十四:
: 则以闰月
定
四时成岁。
卷十五:
: 既济
定
,六位得正,故“何思何虑”。
卷十六:
:
定
其交而后求。
卷十七:
: 天地
定
位,谓乾坤。
乾卦(第一):
: ①不变:《苏氏易传》曰“
定
”。
履卦(第十):
: 君子以辩上下
定
民志。
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