宋人返回主页
偶题(一作嘲钟陵妓云英): 宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。
行路难: 宋人赵闻礼说:“其间语义联属,飘飘然有豪纵高举之气。
宋州东登望题武陵驿: 梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。
宋中十首: 宋人无战功。
秋浦歌十七首(其十五): 宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按
寒食(一作寒食日即事): 宋人就说过:“人间佳节唯寒食。
移家别湖上亭: 宋人周邦彦“长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极”,王实甫《西厢记》“柳丝
苏溪亭: 宋人贺铸《青玉案》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子
送王少府游河南: 过宋人应少,游梁客独愁。
登鹳雀楼:   宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都“能状其景”(《梦溪笔谈》)。
忆扬州: ”此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》:“春色三分,二分尘土,一分流水
三月晦日送客: 至于宋人的“细看来,不是杨花,点点是离人泪”,就更加缠绵了。
途中见杏花: 是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。
庆春宫(越调): 宋人俱依此谱填词,可看出此词在协律定调方面的作用。
孤雁儿并序: 宋人林洪在《山家清事》的“梅花纸帐”条目中描写道:于独床四周立柱,挂瓶,
小重山: 宋人习惯将茶制成茶饼,有月团、凤团等数种,饮用时皆须先碾后煮。
临江仙: 宋人最重元霄节。
蝶恋花 送春: 宋人评赞她“清新婉丽,蓄思含情,能道人意中事,岂泛泛者所能及?”洵非虚誉
菩萨蛮: 诚如宋人沈义父《乐府指迷》所言“咏物词最忌说出题字”,本篇正得其妙(印有
八声甘州(寿阳楼八公山作): 宋人关注称赞叶词“ 其词婉丽 ,绰有温、李之风。
念奴娇: 宋人王灼认为叶梦得词“ 学东坡者,叶少蕴、蒲大受亦得六七”(《 碧鸡漫志》
念奴娇·过洞庭: 出现在几百年后宋人作品中的“宇宙意识”,就表现出“天人合一”的思想内涵。
鹊桥仙: 宋人有一首咏严光的诗说:“一着羊裘便有心,虚名留得到如今。
鹧鸪天(有客慨然谈功名,因追念少年时事戏作): ”宋人《武经备要前集》卷六说法相同:“犹虑探听之不远,故又选耳聪少睡者,
琵琶仙: 宋人口语。
薄媚(排遍第九): 宋人王灼《碧鸡漫志》说:“凡大曲,有散序、靸、排遍、攧、正攧、入破、虚催
减字木兰花(代人戏赠): 远忆当年窥宋人
安公子: 确如宋人杨万里所言“岂有心情管风雨,向人弹泪绕天流”。
水调歌头: 宋人物,晋风流。
高阳台(落梅): 宋人对梅花情有独衷,几乎各家都有吟咏。
满庭芳(冬景): 宋人以康与之比柳耆卿(见罗大经《鹤林玉露》),从这首词来看,与《乐章集》
少年游: 暗用南朝宋人陆凯赠范晔的诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。