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偶題（一作嘲鐘陵妓雲英）: 宋人論詩最重“活法”──“種種不直緻法子”（《石遺室詩話》）。
行路難: 宋人趙聞禮說：“其間語義聯屬，飄飄然有豪縱高舉之氣。
宋州東登望題武陵驛: 梁宋人稀鳥自啼，登艫一望倍含凄。
宋中十首: 宋人無戰功。
秋浦歌十七首（其十五）: 宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩傢有以山喻愁者，杜少陵雲：‘憂端如山來（按
寒食（一作寒食日即事）: 宋人就說過：“人間佳節唯寒食。
移傢別湖上亭: 宋人周邦彥“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”，王實甫《西廂記》“柳絲
蘇溪亭: 宋人賀鑄《青玉案》詞裏的警句：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子
送王少府遊河南: 過宋人應少，遊梁客獨愁。
登鸛雀樓: 　　宋人瀋括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”（《夢溪筆談》）。
憶揚州: ”此後宋人蘇軾的《水竜吟·和章質夫楊花》：“春色三分，二分塵土，一分流水
三月晦日送客: 至於宋人的“細看來，不是楊花，點點是離人淚”，就更加纏綿了。
途中見杏花: 是宋人葉紹翁《遊園不值》詩中的名句。
慶春宮（越調）: 宋人俱依此譜填詞，可看出此詞在協律定調方面的作用。
孤雁兒並序: 宋人林洪在《山傢清事》的“梅花紙帳”條目中描寫道：於獨床四周立柱，挂瓶，
小重山: 宋人習慣將茶製成茶餅，有月團、鳳團等數種，飲用時皆須先碾後煮。
臨江仙: 宋人最重元霄節。
蝶戀花 送春: 宋人評贊她“清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛者所能及？”洵非虛譽
菩薩蠻: 誠如宋人瀋義父《樂府指迷》所言“詠物詞最忌說出題字”，本篇正得其妙（印有
八聲甘州（壽陽樓八公山作）: 宋人關註稱贊葉詞“ 其詞婉麗 ，綽有溫、李之風。
念奴嬌: 宋人王灼認為葉夢得詞“ 學東坡者,葉少藴、蒲大受亦得六七”（《 碧雞漫志》
念奴嬌·過洞庭: 出現在幾百年後宋人作品中的“宇宙意識”，就表現出“天人合一”的思想內涵。
鵲橋仙: 宋人有一首詠嚴光的詩說：“一着羊裘便有心，虛名留得到如今。
鷓鴣天（有客慨然談功名，因追念少年時事戲作）: ”宋人《武經備要前集》捲六說法相同：“猶慮探聽之不遠，故又選耳聰少睡者，
琵琶仙: 宋人口語。
薄媚（排遍第九）: 宋人王灼《碧雞漫志》說：“凡大麯，有散序、靸、排遍、攧、正攧、入破、虛催
減字木蘭花（代人戲贈）: 遠憶當年窺宋人。
安公子: 確如宋人楊萬裏所言“豈有心情管風雨，嚮人彈淚繞天流”。
水調歌頭: 宋人物，晉風流。
高陽臺（落梅）: 宋人對梅花情有獨衷，幾乎各傢都有吟詠。
滿庭芳（鼕景）: 宋人以康與之比柳耆卿（見羅大經《鶴林玉露》），從這首詞來看，與《樂章集》
少年遊: 暗用南朝宋人陸凱贈范晔的詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。