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卷七周易系辞上第七: : 下安其卑，而成位长矣。
卷八 周易系辞下第八: : 故得安其所聚，保其所居财之利争斯兴也。
卷九周易说卦传第九: : 审利以安之生，货以聚之。
卷十周易序卦传第十: : 然后安，故受之以泰。
卷十一周易杂卦传第十一: : 守素安下，君子之素行也。
周易集解原序: : 安其身而後動，履和而至，謙尊而光，能説諸心，能研諸慮。
卷一: : 既不安于地，而未能飞于天也。
卷二: : 安贞吉。
卷三: : 安贞吉。
卷四: : 然后安，故受之以泰。
卷五: : 有似君处上而安静，臣在下而行令也。
卷六: : 安可牧民？以此行师，必败绩矣。
卷七: : 安得禽也。
卷八: : 修已以安百姓者也。
卷九: : 故不安矣。
卷十: : 则反下以求安，故言“困乎上必反下”也。
卷十一: : 以安其舍者也。
卷十二: : 内险而外安者也。
卷十三: : 是故君子所居而安者，易之象也。
卷十四: : 孔安国曰：“河图”则八卦也，“洛书”则九畴也。
卷十五: : 安。
卷十六: : 孔颖达曰：以前章利用安身以崇德也。
卷十七: : 一阴安静于下，有似于木也。
乾卦（第一）: : 明其可安而非正也。
坤卦（第二）: : 安贞吉？　　《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
屯卦（第三）: : 人各归安其主②，虽有往者，夫谁与为乱？　　「校注」　　①欲往者：《苏氏
蒙卦（第四）: : 恐其不安于童蒙之分，而自强于明，故教之曰：“童蒙，吉”。
需卦（第五）: : 可得为安乎？其所以得免于咎者，特以“敬之”而已。
讼卦（第六）: : 犹可少安，故“无眚”。
师卦（第七）: : 其人岂可与居安哉！师休之日，将录其一胜之功而以为诸侯、大夫，则乱自是始
比卦（第八）: : 五阴不能自安，而求安于五。
小畜卦（第九）: : 将安归哉！故卦以为“不雨”，而爻不免于雨者，势也。