安宁返回主页
第52节：宋襄图霸，是是非非总成空(1): : 国家连续十代都不得安宁，宋国就是在这十世之乱中渡过了东周初年的一百年，直
卷九九之二: : 五章言安宁之日，始求朋友，以明兄弟之重。
卷十二十二之一: : 使我王不得安宁。
卷十三十三之一: : 使不得安宁，故群臣诸侯有土地者，无敢自保有之，皆惧於危亡也。
卷十六十六之一: : 文王以安宁，言文王得赖此臣之力。
卷十六十六之三: : 以安宁百神，故神无有是怨恚文王者，神无有是痛伤文王者。
卷十七十七之二: : 则神祇祖考皆安宁而爱乐之矣，故作此诗以歌其事也。
卷十七十七之四: : 见则天下大安宁。
卷十八十八之二: : 民性本好安宁，今所以贪欲乱亡者，以疾苦王者之政，欲使天下之乱，得丧灭此王
卷十八十八之三: : 於是而安宁之。
卷十八十八之四: : 我王之心於是则安宁矣。
卷十九十九之二: : 其来乃为安宁百神及河与高岳，皆次秩祭之。
卷十九十九之四: : 则得年寿与成德之安宁也。
卷二十二十之一: : 安宁鲁国，作为贤君。
卷二十二十之二: : 故得民庶安宁，土境复故。
卷二十二十之四: : 且又安宁，以保守我后嗣所生子。
诗经卷之三朱熹集传: : 不忘者、欲其居此位服此服、长久而安宁也。
诗经卷之四朱熹集传: : 此章遂言安宁之后、乃有视兄弟不如友生者。
诗经卷之六朱熹集传: : 盖以求天下之安宁、而观其成功耳。
诗经卷之七朱熹集传: : 、又仰天而诉之曰、果何时而惠我以安宁乎。
韩诗外传卷第三: : 国家安宁。
卷六十二燕义第四十七: : 是安宁也。
第16节：哈萨克斯坦礼俗(1): : 象征幸运、安宁、和平与统一；
第25节：老挝礼俗(1): : 也象征人民热爱国家与和平安宁的生活；
第29节：晚间(9): : 招待他尊贵的好朋友驻英大使沃尔特·安宁伯格，决定在大都会博物馆的埃及神庙
第30节：晚间(10): : 他被告知安宁伯格很不高兴。
第63节：礼仪践行与古礼寻访(6): : 主人会说：“请安宁地回去吧！”客人则说：“请安宁地留步吧！”韩国人说话很
第87节：第九章：朋友多了路好走(9): : 便使一个国家得到安宁、和平，也正是因为有了“忍”，才出现了“刎颈之交”的
第36节：第三章 做人禁忌(9): : 闹得家人不得安宁。
第48节：拒绝使人生厌的话题: : 就必然有破坏和谐与安宁之嫌，损害每个人的利益，自然也就会出现群起而攻之的
泰伯第八: : 社会安宁的重心在人才。
颜渊第十二: : 永远保持心境的安宁，这一个平静的心境，一直平静到甚至于今天被敌人抓住了要