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明道杂志: : 学问至老不衰，博习本期典故，而不治其锁细有司之事。
黄山谷诗话: : 要从学问来”，又谓：“若欲作楚词，追配古人，直须熟读楚词，观古人用意曲折
黄山谷诗话: : 又论其学问如此，载之家集。
东轩笔录: : 学问苦贫贱。
刘斧诗话: : 于化茂颇有学问。
刘宾客嘉话录/唐·刘禹锡 韦绚: : 求在左右学问。
卷一: : 晚年潜心学问。
卷四: : 潜心学问。
《沧浪诗话》与清代诗论: : 王士祯也重视“学问”。
诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 因为这种感叹不仅仅是一个诗学问题，而且是一个与人类文明进程紧密相关的思维
李清照《词论》新解: : 要从学问中来。
词论: : 随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。
答万季野诗问: : 知其学问，知其立志。
卷六: : 《诗眼》云：“古人学问，必有师友渊源。
卷二十四: : 然意在试其学问，韩即席酬之曰：‘崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多，盛德好将
卷四十三: : 其书云：“伏惟阁下：学问文章，度越前辈，大雅岂弟博约，后来立朝，以直言见
卷四十四: : ”意谓刘恕有学问，性正直，故作此诗美之，因以讥讽当今进用之人也。
卷四十五: : 如张禹虽有学问，细行谨饬，终非骨鲠之人也。
卷四十七: : 要从学问中来。
卷五十七: : 而学问尚理，于道为所知愚，此其三也。
卷二十: : 故谓之学问，必见于用乃可贵，不然即腐儒。
卷二十二: : 赵守因谓章曰：‘先生学问渊源，世之师表，公不惜从之学，则日有进益矣。
卷二: : 原指道德学问能传于后世的人。
卷五: : 437、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
卷十八: : 其学问文章，势不相下，然相乐也。
湘烟小录: : 不以年位学问相轩轾，昧如余，因亦得厕名其间。
论词随笔: : 几见论学问、述功德而可施诸词乎？几见如少陵之赋北征、昌黎之咏石鼓而可以词
夕堂永日绪论: : 故必极学问思辨之力，以果能好学力行知耻，而修仁义礼之人道，然后可以治天下
第12节：红袖添香婉约词(10): : 维以"昨夜"三句描述古今成大事业、大学问者必经的第一境界，乃借题发挥。
第31节：红袖添香婉约词(29): : 学问文章，著称一时。
从文化视角看几首唐诗宋词: : 有的同学问，为什么不把茶问青天？不把可乐问青天？不把醋问青天？我刚才已经
叶嘉莹评赏南唐二主词: : 所以西方有一种学问就叫符号学，就是研究作为语言的这个符号，这个符号有非常