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三　历史上最大的魔术——秦国变法: : 一位是吴起的同乡、祖籍卫国的法家学派巨子公孙鞅。
六　三位巨子: : 各家各学派都有突飞猛进的发展。
二　崭新的外交政策——远交近攻: : 被儒家学派赞不绝口的周王朝，在没有一声叹息中灭亡。
三　吕不韦·韩非: : 用法家学派的李斯当宰相。
五　辉煌的八十年代: : 尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解，而且不久就大起
七　焚书坑儒: : 他采用暴力手段来对付儒家学派的崇古思想。
八　秦王朝突然瓦解: : 一中国古老的法家学派的法治，是以君权为基础的，跟现代以人权为基础的法治
第十二章　纪元前第二世纪: : 儒家学派借着政治力量，把诸子百家的学术思想，全部排除，儒学思想进成了中国
二　道家思想的实践——黄老政治: : 道家学派认为要达到这个目的，只有对人民不加干涉。
四　儒家思想定于一尊: : 儒家学派自从孔丘于纪元前五世纪建立，三百年来，受到很多轻视和打击，但门徒
一　新王朝与新社会政策: : 即成为儒家学派所称颂为“得国最正”的圣君，在血海中建立他的政权。
二　二十一年改朝换代混战: : 第一王莽是忠实的儒家学派之徒，而儒家学派的基本精神是崇古。
三　外戚政治的重演: : 儒家学派意识形态和多妻的宫廷制度下，皇后很少跟别的男人接触，仓促间掌握全
四　土大夫及门第的形成: : 在儒家学派定于一尊之后的漫长时代中，当然专指儒家学派的知识分子，有时也笼
七　佛教·道教·黄巾: : 道教跟道家学派有密切关系，老庄哲学的玄虚无为，很容易把人引入一种飘渺幻境
七　北魏帝国迁都与汉化: : 第二元宏把汉民族儒家学派的主要精髓——礼教，全部接受。
九　佛道二教的发展: : ——这种语录体以后被儒家学派广泛采用，它的妙处是，只需要片段的言语就可造
五　唐政府的结构: : 当然限于儒家学派的《五经》。
七　佛教净化与三教合一: : 是中国古哲学和儒家学派儒书中所根本没有的东西，遂如获至宝，宣称佛教都是哲
十一　武瞾——中国唯一的女皇帝: : 以及当时的儒家学派礼教社会，无一不拒绝一个女人担任皇帝。
二　两洋海上交通: : 儒家学派政治制度下，“礼不下庶民，刑不上大夫”，刑罚只是专为平民而设，不
五　文学发展: : 发扬儒家学派的仁义道德。
六　唐诗: : 又对儒家学派的始祖孔丘，轻蔑嘲笑，这两者都是传统知识分子所缺少的东西，因
三　士大夫的乐园: : 跟儒家学派的保守思想，像水乳一样，融合为一。
四　教育文化: : 士大夫也认为有义务把儒家学派的思想传播给中国人民。
五　宋词: : 韩侘胄开罪了儒家学派的主流道学家，等到韩侘胄失败，道学人士用毒恶的手段，
八　新旧两党的斗争: : 王安石虽然也属儒家学派，但他解除了儒家加给他的束缚。
十　儒家学派的主流——理学诞生
十　儒家学派的主流——理学诞生: : 儒家学派中兴起一个新的支派（这支派后来发展成为主流）——理学，即由程颐开
九　道学与圣人系统: : 可能是理学只是纯学术性的学派，而道学则由意识形态领域，进入到实际的行为，
十　元曲: : 儒家学派一旦失去政权的支持，对知识分子也就立即失去控制力量。
一　蒙古对中国的统治: : 如中国儒家学派所倡导的吊民伐罪，也没有任何高级情操的动力，如基督教、伊斯