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八卦與外婚製圖騰分族組織(2): : 根據人類學家的觀察和研究，原始時代人類親屬制度和據年齡分級而分配性伴的
八卦與外婚製圖騰分族組織(3): : 首先是19世紀著名人類學家摩爾根在大洋洲土著人及北美洲印第安人的部落社會中
八卦與外婚製圖騰分族組織(4): : 社會學家言又有所謂半部族婚者，如以甲乙二姓，備再分為兩部，甲為一、二，乙
八卦與外婚製圖騰分族組織(5): : 據人類學家的觀察和論述，在歐洲殖民者到達以前，澳大利亞土著民族在澳大利
《易經》與“三易”: : 歷來考據學家認為《易緯乾鑿度》等書，純出漢末或魏、晉人的偽作，假托是上古
上經（6）: : 第三：兩漢以後象數學家與道傢的觀念。
上經（8）: : 正是考據學家最難肯定的事實。
下經（6）: : 本爻為何有此現象呢？根據象學家的解說，侯果說：“時否德剛，雖遯中正，嘉
（三）我們今日還不配讀經: : 三百年中的經學家……又何嘗肯老實承認這些古經他們衹懂得一半？……王國維先
（五）義和團.誰還記得陳天華: : 有一批海外漢學家的著作紛紛被翻譯出版，我手頭就有柯文的《歷史三調：作為事
引子之二：事實問題還是邏輯問題: : 哲學家威廉?詹姆斯和一些夥伴在山中露營，詹姆斯獨自散步回來，發現大傢正在
（二）梁悅謀殺案：韓愈的法律難題: : 我們就看看人類學家埃文斯－普理查德的名著《努爾人》吧，我們會驚訝地發現：
（二）作為官方政治學的“春秋大義”: : 現代昆蟲學家也知道，可董老當年不知道。
（三）原心定罪：同罪不同罰: : 西方的《聖經》在一千多年來無數神學家的手裏已經被打磨得幾乎天衣無縫了，其
（五）查案不難，判案纔難: : 別戴上不同的眼鏡纔好——前輩社會學家們常有犯這個錯誤的，他們認為衹要把個
（八）三綱實係命: : 更加覺得無比的榮耀（這是值得心理學家認真研究的）。
（九）Don't Be Evil，真的嗎？: : 誠意”這個標準答案應該說是宋代理學家的標準答案，二程啦、朱熹啦，都是很主
二、做人還是做政治？: : 衆人圍觀蘇格拉底和詭辯派哲學家色拉敘馬霍斯辯論正義與非正義的問題，小色從
三: : 比如人類學家愛德華·泰勒以巴西森林中的低級野蠻部族為例，說在那裏“父親可
四: : 是中世紀最偉大的神學家，對以上這五點意見他有點兒看不慣，於是一一展開分析
五: : 比如幾十年前西方的行為學派心理學家搞的試驗田等等，另外，據說列寧也曾經小
（三）“天人三策”之三: 一: : 以前的歷史學家同時還得是天文學家。
三: : 徑依賴”的強大作用——偉大的經濟學家亞當·斯密在他的倫理學著作《道德情操
（四）在老天爺的英明領導下……: : 是一衆儒傢經師——尤其是《春秋》學家——的普遍學風。
（七）年號也是一門學問: : 塗爾幹雖然不是一位心理學家，卻在研究圖騰的起源和功能性時深刻觸及了這個問
第四章 黃老，老莊，申韓，誰是真道傢（一）樂毅是忠還是姦？: : 據當時的歷史學家記載，他們還看到，有一些外國使臣以作為羅馬子民為榮，曾自
（七）《管子》，兩千年前的前衛經濟思想: : 曼斯是美國當代一位很有名氣的社會學家，可就連他這位研究社會學的專傢都搞不
（八）臣乘馬: : 引用別人的歸納好了：“牛津的人類學家馬雷特……進一步證實了科德林頓的意見
1．法令滋彰，盜賊多有: : 美國心理學家湯姆·泰勒主持了一次大規模的電話調查，調查結果對我們是有一些
2．知其雄，守其雌，其為天下豀: : 也曾經暴露過一個近似的問題：心理學家在把受試者成功催眠之後，命令他去打開
5．夫代大匠斫者，希不傷其手: : 想法國突然失去了五十名一流的物理學家、五十名一流的化學家……五十名一流的
7．貴以身為天下，焉可以托天下；愛以身為天下，焉可以寄天下: : 心理學家用實驗告訴我們：同情心是一種移情的表現，這並不是後天培養出來的