北美枫
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孤立
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卷九:
: 两足
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。
桂苑丛谈:
: 其实无金·众以某
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,不杂辈流,欲乘此挤排之。
汉武洞冥记:
: 食之能空中
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,足不蹑地。
卷二:
: 且懦弱
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,闻之大惧,冒雨欲行,恶少挽留甚力,侯大窘曰:“汝等欲何为?”
卷三:
: 否则
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无偶,窃恐祸至时,欲求一人援手救,不可得也。
第四回 下作鬼巧设连环计:
: 又吩咐讨债鬼与混账鬼道:“子母山
孤立
南方,最关紧要,须差妥当人远去打探,
第十四回 粗鲁鬼梦中丧命:
: 奈河关
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难守,不如退回城去。
第三十六回 张士杰避难金光寨 俏郎君智斩柳玄清:
: 我
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难成,故在这里隐住贼中,暗访他等所为,等候官兵剿他之时,我作内应。
第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经:
: 弟子辈念老师
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于此,特来通知老师,须早为之计。
第三十七回帝师敕议内外官制 军师奏设文武科目:
: 必
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而犯颜;
达摩出身传灯传:
: 门人
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国骞崩。
第十二回元通说破灵通关 梵志扩充法里法:
:
孤立
无伴,在此地无用,不如我与师兄往东赶那道众去罢。
第三十七回公道老叟看妖魔 献身行者陈来历:
: 叫那一个
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无援。
第七十五回大井巷仙人留古迹 白云山鬼吏访名师:
: 自幼
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,未得趋庭之训。
卷一:
: 玉帝曰:“
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极有五百劫,昼夜勤劳。
第一百五十三回 玉面狐上清宫访道 济禅师天台山会仙:
: ”老妖
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刻伸手,又掏出一种宝贝来,口中念念有词,和尚一看,由半悬空来了
第十二回 半仙周府粘符 众狐荆抽王道人:
: 你不
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了,你来这里治病,哄人钱财,尚还可恕。
卷十三 槐西杂志三(3):
: 直欺我
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耳。
封神演义:
: 终导致他陷于众叛亲离、民怨沸腾的
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境地,商王朝的统治岌岌可危。
第13节:银弓之主:
: 它却被认为是
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在大海中的一粒尘埃。
二 人格的概念(1):
: 这些特征不是
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存在的,是错综复杂交互联系,有机结合成一个整体,对人的行
冥祥记:
: 俄见江中有一人挺然
孤立
,腰与水齐,苟心知祈念有感,火贼己切,广记引无此句
月牙儿:
: 娼妓不是个别的、
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的现象,那更多的是“暗门子”“浪漫地挣饭吃”的、纳捐
红楼梦的艺术个性(下):
: 他不把“境”
孤立
起来,总是和人联在一起。
周汝昌答疑《红楼梦》(上):
: ?你了解曹雪芹怎么了解?把曹雪芹
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起来?真空里跟社会分离,跟历史、政治
周汝昌答疑红楼梦(下):
: 缺的不是一个可以
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起来的尾巴,这个尾巴是回顾反映整个大整体的一个重要部
中国武侠小说史论:
: 二者不再
孤立
存在。
《〈石头记〉探佚》序:
:
孤立
地作些“解释”,以之作为“根据”。
第一章 《红楼》文化有“三纲”:
: 那它们是各自
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的?还是相互关联的?如是前者,似觉无谓亦无味;
第二十章 奇特的“即事”诗:
:
孤立
、片面地“赏”他的这种奇诗,所见自然是毫厘千里了。
第二十七章 特犯不犯:
: “
孤立
”看来,也自成文,也自有情有味,具有“本体性”,但都只是整体双面性
附录6 《红楼》之写人:
: 其中要义包括教人看事情勿表面、勿
孤立
、勿静止、勿僵化、勿机械……。
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