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卷六十三王世家第三十: : 册书存焉。
卷六十一伯夷列传第一: : 遇乱世不为苟存。
卷六十二管晏列传第二: : 人望存焉。
卷六十三老子韩非列传第三: : 庙中有九井尚存，在今亳州真源县也。
卷六十六伍子胥列传第六: : ”包胥曰：“我必存之。
卷六十七仲尼弟子列传第七: : 以善存亡，盖蘧伯玉之行也”。
卷六十八商君列传第八: : 养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。
卷六十九苏秦列传第九: : 不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣，岂揜於众人之言而以冥冥决事哉
卷七十张仪列传第十: : 王国尚可存。
卷七十五孟尝君列传第十五: : 孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。
卷七十六平原君虞卿列传第十六: : 邯郸复存。
卷七十七魏公子列传第十七: : 而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。
卷七十八春申君列传第十八: : 至今犹存。
卷七十九范睢蔡泽列传第十九: : 而存先王之宗庙也。
卷八十乐毅列传第二十: : 存之有道乎？’隗曰：‘帝者之臣，其名臣，其实师；
卷八十二田单列传第二十二: : 吾不能存；
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 是犹秉礼而存大体。
卷八十四屈原贾生列传第二十四: : 其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
卷八十六刺客列传第二十六: : 欲使两存，故表、传各异。
卷八十七李斯列传第二十七: : 存亡在子与高及丞相耳，原子图之。
卷八十八蒙恬列传第二十八: : 独智者不可以存君。
卷八十九张耳陈馀列传第二十九: : 存亡继绝，功德宜为王。
卷九十二淮阴侯列传第三十二: : 置之亡地而後存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势
卷九十三韩信卢绾列传第三十三: : 燕所以久存者，以诸侯数反，兵连不决也。
卷九十四田儋列传第三十四: : 项羽既存赵，降章邯等，西屠咸阳，灭秦而立侯王也，乃徙齐王田市更王胶东
卷九十五樊郦滕灌列传第三十五: : 谊存君亲可也。
卷九十七郦生陆贾列传第三十七: : ”陆生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。
卷一百一袁盎晁错列传第四十一: : 存刘氏；
卷一百六吴王濞列传第四十六: : 岁时存问茂材，赏赐闾里。
卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 人邪！【索隐】：谓帝不如石人得长存也。
卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 存亡在所用”。
卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 存孤独。