存焉返回主頁
捲三十四蜀書四二主妃子傳第四: : 風化存焉。
捲三十五蜀書五諸葛亮傳第五: : 今猶存焉。
捲六十一吳書十六潘濬陸凱傳第十六: : 先王之國存焉。
捲十一志第一: : 故其《星傳》尚有存焉。
捲十四志第四: : 許宮室武庫存焉，改為許昌。
捲十九志第九: : 有君存焉，稟命而行，何所辯也。
捲三十志第二十: : 於是舊事存焉。
捲四十七列傳第十七: : 可謂有道存焉。
捲六十三列傳第三十三: : 惟末波存焉。
捲九十列傳第六十: : 遂使良能之績僅有存焉。
捲十六志第六◎禮三: : 有君存焉，稟命而行，何所辨也。
捲二十七志第十七◎符瑞上: : 蓋有愚暴之理存焉。
捲四十一列傳第一◎後妃: : 人之大欲存焉。
捲四十六列傳第六◎趙倫之到彥之闕王懿張邵: : 故特存焉。
捲七十三列傳第三十三◎顔延之: : 蓋有理存焉。
捲九志第一◎禮上: : 何故止稱湯、契？且王者之後存焉，舜寧立堯、頊之廟，傳世祀之乎？漢文以高祖
捲四十一列傳第二十二◎張融周顒: : 又戒其子曰："手澤存焉，父書不讀！況父音情，婉在其韻。
捲五本紀第五◎元帝: : 何所讓德！有理存焉，敢重所奏。
捲一百八十九·列傳第八十六: : 而下文言上帝則五帝兼存焉，此亦泥夫鄭說，又謂明堂之上帝兼昊天與五帝而一之
志三十八: : 禹跡存焉，南至官渡，合沮水及芝川，又南入郃陽。
志七十九: : 手澤存焉。
列傳二百二十六: : 均有深意存焉。
列傳二百七十一: : 唐亡而實存焉；
捲四十八·志第一: : 具有簡册存焉。
捲二百五·列傳第九十二: : 猶有《春秋》之意存焉。
捲九十一·列傳六: : 桑梓存焉，桑以養生，梓以送死。
捲一百一十二·太祖紀三: : 西壁有爪跡存焉。
捲一百二十一·列傳一: : 中幃內助惟妃存焉，加以結珮脫簪，率由令範。
捲一百四十四·志六: : 惟《大韶》、《大武》二麯存焉。
捲六十·職方考第三: : 至或無地以自存焉。
捲七十四志第二十七: : 是故氣進而盈分存焉。
捲九十三志第四十六: : 唯一河存焉，今其東界至莽梧河是也。