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资治通鉴卷第九十四: : 〔谓侃子瞻为峻所杀。
资治通鉴卷第一百一十六: : 谓弟璞及从子瞻曰：「益寿此性，终当破家。
晋起居注: : 其子瞻临难而死义，天下之善一也。
卷二百九十一: : 予兄子瞻出守杭州，密奏言：「若置确不问，则于今皇帝孝治为未足；
卷三百一: : 苏子瞻自湖州以言语刺讥，下御史狱。
卷三百五: : 子瞻适受官，又拘收。
卷三百五十五: : 傅钦之、苏子瞻密言宜虑后患，温公起立，拱手仰视，厉声曰：「天若祚宋，必无
卷三百五十六: : 苏子瞻、子由兄弟力主募役法为不可改，盖以出于韩子华，不出于王荆公故也。
卷三百七十八: : 」此语苏子瞻所作也。
卷三百八十: : 二十二日苏子瞻行告，二十三日进呈。
卷三百八十二: : 据栾城后集卷二二亡兄子瞻端明墓志铭补。
卷四百三: : □苏内翰子瞻云：『老僧欲住乌寺，呵佛骂祖一巡，如何？』偶馆职孙朴过子瞻，
卷四百二十九: : 又言：「子瞻作圣节口号，亦用『桑田』，岂讥诬也？」初，安厚卿对诸公云：「
卷四: : 而兄子瞻出签书凤翔判官，傍无侍子，乃奏乞养亲。
卷四十九: : 公与苏子瞻自岭外同归。
卷三上: : 】命王子瞻埏【王子瞻埏：旧校改王作皇。
卷六上: : 】汉世子瞻坦济阳王瞻■〈次上王下〉【济阳王瞻■〈次上王下〉：旧校改■〈次
卷九上: : 癸卯汉世子瞻坦临淄王瞻域昌乐王瞻晬【昌乐王瞻晬：旧校改晬作垶。
卷六十九礼二十九沿革二十九嘉礼十四: : 及亮有子瞻，以乔为嫡，故改字伯松，不以有瞻而遣乔也。
卷三十三选举考六: : 至苏子瞻又去策止试论三篇。
卷七十六郊社考九: : 苏子瞻便据《昊天有成命》之诗，谓郊祀同。
卷一百七十九经籍考六: : 苏子瞻曰："帝王之兴，其受命之符，卓然见於《诗》、《书》者多矣。
卷一百八十四经籍考十一: : 子瞻谪居黄州，为《论语说》，尽取以往，今见於书十二三也。
卷一百九十六经籍考二十三: : 苏子瞻，永叔客也，亦以台谏之论为直云。
卷二百经籍考二十七: : 欧阳永叔、司马温公、苏子瞻称其书议论精覈，以为旧史所不及。
卷二百十一经籍考三十八: : 早登苏子瞻之门，晚受知蔡京除太学博士。
卷二百十七经籍考四十四: : 多记苏子瞻、范纯夫及四学士所谈论，故曰"师友"。
卷二百二十经籍考四十七: : 余常怪苏公子瞻居阳羡而葬嵩山，一身岂能应四方山水之求？近时宋公元晦听蔡季
卷二百二十三经籍考五十: : 或以苏子瞻论医药杂说附之。
卷二百三十经籍考五十七: : 自序云：以欧阳永叔、苏子瞻、晁文元、宋景文家参考之，遂为定本。
卷二百三十六经籍考六十三: : 苏子瞻尝规之云："一曰慈，二曰俭。
卷二百三十七经籍考六十四: : 君与秦少游同学於翰林苏子瞻，子瞻以为秦得吾工，张得吾易，而世谓工可致，易