北美枫
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卷十:
:
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未足,鸡胶胶以叫晨,留嘉宾以终曲,吾愿与先生同之。
第30节:孔庆东解读东北人(1):
:
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策划人)
第10节:过年:
: 我最难忘的
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之一是放风筝,风和日丽的时候,独自在院子里挑起一根长竹竿,
第14节:把我们自己
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死?(1)
第14节:把我们自己
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死?(1):
: 把我们自己
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死?
第15节:把我们自己
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死?(2)
第15节:把我们自己
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死?(2):
: 竟把我们引向何方?引向文化的反面--
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。
第23节:都市里的外乡人:
: 市引以自豪的那许多豪华商场和高级
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场所,对于我不过是一种观念的存在,是
第56节:回到世界名著:
: 现代社会是一个
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社会。
第10节:自我二重奏2:
: 又用聊天、
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和其他种种消遣打发时光。
第20节:有意义的徒劳1:
: 我们还可以用消遣和
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来转移自己的注意力。
第46节:回归简单的生活:
: 不到
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厅去玩电子游戏,不去酒吧陪时髦的先生或小姐喝高级饮料,宁肯陪我的
第63节:智慧的诞生4:
: 希腊人实在是一个爱
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远胜于爱智慧的民族。
第13节:2004年的语录(1):
: ——难怪
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业的女子都千方百计地在胸部出奇制胜。
第73节:公园里的老景(1):
: 供游人
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的设施也更多些。
第76节:公园里的老景(4):
: 场地书表演就有了社会性、讽刺性和
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性。
第80节:美女的宿命(1):
: 以及一切
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场所里的美女班、美女排、美女连……美女成了一种紧俏的永远都供
第81节:美女的宿命(2):
: 《北京
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信报》报道了复旦大学在读女博士生伍某,长期殴打中国社科院的博士
第55节:八、日新(5):
: 酒店、舞厅、
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场所,可以尽情消费;
隋唐宫廷(1):
: 其实不过供大家伙床上
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罢了。
谈社会(3):
: 它的
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价值可能仍高,但它的艺术价值却越低。
25中国人不能忍受悲剧:
: (或文字之学)的目的同外国文学的
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性或“求美”、“求真”意识不同。
儿童乐园:
: 可以:(一)提倡正当
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,(二)增加政府收入,(三)开辟读书地点。
重要一步(2):
: 还以为他在
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哩。
节育!节育!节育!:
: 这跟缺少
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节目有关。
有识之徒:
: 当做惟一的
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。
潘金莲再世:
: 不在于其
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节目多也。
千古一也(1):
: 一则以供读者老爷一番
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。
成何体统(1):
: 继续自己
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自己可也。
沉船与印象:
: 一定具有高度的
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价值,有益于人类健康。
到底荒不荒:
: 也带给观众以高级的
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趣味。
喜剧·闹剧·悲剧·哭剧:
: 闹剧有高度的
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性,悲剧有高度的净化作用,哭剧则是高度的呕吐剂。
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