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参禅日记之日记指示(五)1982年: : 譬如娃娃见了娃娃特别高兴，狗一定不和猫在一起。
第八集: : 圣母抱个娃娃就来了。
第五章 弥勒菩萨: : 主教及基督教的圣经里提到亚当与夏娃的故事，他们两位本来极纯洁而善良，由
第五品如理实见分: : 一个苹果被亚当和夏娃吃掉了，所以造出人类的历史来，另有一个苹果被牛顿看
第20节：10．未出生的孩子(2): : 最重要的是娃娃有着你的慈悲和智慧。
第21节：11．月下之笛: : 娃娃出世了！悉达多一手把额上的汗抹去。
第三十二: : 炎帝之女娃（恶佳反）游于东海溺而死。
丛话二·阅古: : 在盘门丽娃乡，是乡相传为吴伯旧宅）。
丛话二十·园林: : 娃。
测字秘牒: : 母（悔之晚矣）娃（如圭如璧）好（媚于天子存心妥贴）
人性与人欲: : 夏娃、亚当偷尝了“
第24计　反悔计: : 的玩具就是那些各式各样的可爱的小娃娃，而我最喜欢装扮成娃娃们的小妈妈了
第27计　卖乖计: : 礼物！那是在美国流行的“高丽菜田娃娃”，不知是怎样寄来的，总之是送给董
十三 德业传百年: : 胡雪岩终于从一个穷困的放牛娃，变成了一位富可敌国的红顶商人。
十六 自作自受: : 从一个小山村的放牛娃，到大清国最富有的红顶商人，胡雪岩是一个传奇。
第72节：衣食住行中的法律点(2): : 因这些奶粉造成了许多大头娃娃，造成恶劣的后果。
纪妖第六十四: : 吴庆（广）入其母（女）姓（娃）羸（子）孟姚。
卷第七(十四则): : 」馆娃宫云：「花颜缥缈，欺树里之春风；
卷二十二: : 吴〔广〕入其〔女娃〕〔嬴〕孟姚。
卷第七　音辞　杂艺　终制: : 反娃为于乖〔四〕；
音辞第十八: : 反娃为于乖；
卷四十 经部四十: : 服虔《通俗文》曰：“南楚以美色为娃。
卷四十九 史部五: : 馀党张文庆、马四娃等复乘机啸聚，与刚塔相拒於马家堡。
卷十九 人部下: : 【楚娃 宋艳】服虔通《俗文》曰：南楚以美色为娃。
卷第一百六乐部二: : 数信所梦想见其状吴广闻之而内其女娃嬴字孟姚甚有宠立为惠后○王石华校？？
卷六十二 居处部二: : 《方言》曰：吴有馆娃之宫。
卷六十四 居处部四: : 旁阙吴娃，前无赵瑟，唯以天地之恩不报，书事之官不述，徒重於高门之地，不
卷九十二 鸟部下: : 名曰女娃，游于东海，溺而不反，是为精卫，常取西山之木石，以填东海。
卷四十六 ◎地部十一: : 《越绝书》云："吴人於砚石置馆娃宫"。
卷一百七十三 ◎居处部一: : 《方言》曰：吴有馆娃之宫。
卷一百七十八 ◎居处部六: : 又於宫中作灵馆、馆娃阁，铜沟玉槛，宫之栏杆皆珠玉饰之。
卷三百一十五 ◎兵部四十六: : 吴娃越姬，充于后庭，明珠大贝，被于帑藏，(帑，他朗切。