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困卦(第四十七):
: 轻用其
威
,
威
穷而物不服,乃大困也。
震卦(第五十一):
: 若
威
而不猛,则可以为祭主矣。
丰卦(第五十五):
: 《传》曰:“为刑罚、
威
狱,以类天之震曜”,故《易》至于“雷电相遇”
既济卦(第六十三):
: 有震主之
威
者也,其
威
不用之于主,而用之于“伐鬼方”,虽三年之久,未见其
未济卦(第六十四):
: 九四有震主之
威
,苟不用于“鬼方”,则无所行其志矣,震主者悔也。
卷上:
:
威
光鼎乃熺。
易纬是类谋:
: 乱为
威
,其占非一,举一隅以示人。
卷上:
: 养
威
之道秋官士师疏,左传桓四年,正义。
周易郑康成注:
: 以仁恩养
威
之道。
易纬乾元序制记:
: 所
威
不得其人。
卦十四:
:
威
如吉。
卦三十七:
:
威
如,终吉。
系辞下:
: 以
威
天下,盖取诸〈睽〉。
易经·系辞下传:
: 以
威
天下,盖取诸睽。
上经乾传卷一:
: 虎是
威
猛之兽,风是震动之气,此亦是同类相感。
上经需传卷二:
: 当以
威
严,则有功劳,乃得无咎;
上经随传卷三:
: 不任
威
力也。
下经咸传卷四:
: 风假雷而增
威
”是也。
下经夬传卷五:
: 刑罚之
威
不可得坦然而行。
下经丰传卷六:
: 天之
威
动,电者,天之光耀。
系辞上卷七:
: 叡知神武而不杀者夫!服万物而不以
威
形也。
系辞下卷八:
: 以
威
天下,盖取诸睽。
第12节:三《屯》:万事开头难(1):
: 为殷商解除了西北鬼方的
威
胁,同时也扩大了周人的疆域,获得了大量的人力物
第24节:七《师》:武王伐纣实录(1):
: 兵之设久矣!所以
威
不轨而昭文德也。
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2):
: 也还未树立起自己的
威
望,不足以服众,于是带着文王的牌位一同出征,一方面
第33节:十《履》:由行为到规范(3):
: 象征拥有绝对权
威
的君王。
第39节:十三《同人》:战争全景俯瞰(1):
: 直接
威
胁到殷商首都--朝歌。
第41节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(1):
: 六五:厥孚交如
威
如,吉。
第42节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(2):
: 六五:厥孚交如
威
如,吉。
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2):
: 文武兼备、文武相济、恩
威
并施方能收到好的效果,也能为文德的施行创造一个
第48节:十七《随》:反抗与镇压(1):
: 其实也有借机削弱商王朝的
威
信而提高周人自己
威
信的意思,倡议"有亡,荒阅
第58节:二十一《噬嗑》:饮食之喻与犯人的改造(2):
: 不
威
不惩。
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