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卷九周易说卦传第九: : 巽一索而得女，故谓之长女。
卷十周易序卦传第十: : 有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣
卷十一周易杂卦传第十一: : 渐女归待男行也。
周易集解原序: : 震巽索而男女分，咸恒設而夫婦睦。
卷二: : 女躬四教，然后可以配君子。
卷四: : 女主，故称后。
卷五: : 故《左传》云：女惑男，风落山，谓之蛊，是其义也。
卷六: : 女妻有子，继世承祀，故“大矣哉”。
卷七: : 有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣
卷八: : 家人：利女贞。
卷九: : 女壮，虞翻曰：消卦也，与复旁通。
卷十: : 二女同居，其志不相得，曰革。
卷十一: : 渐：女归吉，利贞。
卷十二: : 女在外，男在内，婚姻未成。
卷十三: : 坤道成女。
卷十六: : 男女构精，万物化生。
卷十七: : 巽一索而得女，故谓之长女。
屯卦（第三）: : 女子贞，不字；
蒙卦（第四）: : 　　六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
泰卦(第十一): : 女之少者也。
观卦(第二十): : 利女贞。
贲卦(第二十二): : 以化其一阳而生“三女”，皆一阴而二阳；
大过卦(第二十八): : 老夫得其女妻，无不利。
咸卦(第三十一): : 取女吉。
家人卦(第三十七): : 　　“家人”：利女贞。
睽卦(第三十八): : 二女同居，其志不同行。
姤卦(第四十四): : 女壮，勿用取女。
革卦(第四十九): : 二女同居，其志不相得，曰：“革”。
渐卦(第五十三): : 　　“渐”：女归吉，利贞。
归妹卦(第五十四): : 男女之所以合，必男下也。
周易参同契: : 阴阳、五行、铅汞、父母、夫妻、男女，以及中国古代天文学上的名词术语等，
卷上: : 耆妪成姹女。