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杜光庭: 吾所以思去灭欲保道德为规箴。
乐史: 骄淫佚;
宋庠: 穷极侈,不知记得某年上元同在某州州学内吃虀饭时否?”学士笑曰:“却须
周美青的质朴、不奢华、关怀弱势,内容“明贬暗褒”,充满奉承意味,被当时文坛炮轰根本是“御用诗人”;除了赞扬特定人物之外,其中“不用英文,用法文,意大利文”的段落,也让人质疑在讽刺候选人“蔡英文”,文坛上忍不住讽刺这根本是“御用文人”的等级,当然为自己支持的政治人物写诗没什么不对,但在选举前就有一种拍马屁的嫌疑。另外,文坛上向来有种“文学不为政治力服务”的精神,虽然政治作家还是');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">余光中: " title="周美青">周美青的质朴、不华、关怀弱势,内容“明贬暗褒”,充满
陈廷敬: 然而俭这两者,又是造成贪廉的根由。
何劭: 骄简贵有父风,然优游自足。
郑燮: 人们以靡相容,郑板桥力倡文事,发现人才,留下了许多佳话。
石崇: 生活豪。
东方朔: 武帝好侈,起上林苑,东方朔直言进谏,认为这是“取民膏腴之地,上乏国家
米尔顿: 国资产阶级革命也由于道德堕落、骄淫逸而惨遭失败。
斯特芳·马拉美: 无不被他语言的幽闭、华、孤傲,以及浩美所折服。
萨福: 过着精致华的生活。
泰戈尔: 侈豪华。
霍去病: 为他那不恋华保家卫国的壮志而热血沸腾。
关汉卿: 频频祷祝:不求富贵豪,只愿得夫妻每早早圆备者。
龚自珍: 严格禁止侈品的输入;
荀悦: 四曰
范晔: 这些文章揭露了统治阶级的侈腐化,说他们“连栋数百,膏田满野,奴婢千群
刘向: 慎溃氏侈骄佚,鲁市之鬻牛马者善豫贾。
司马彪: 它既是对西晋统治集团侈生活的批判,也是对一种优良世风的呼唤。
孟元老: 穷极欲,劳民伤财,直接导致方腊起义。
林语堂: 享受悠闲生活当然比享受侈生活便宜得多。
蔡东藩: 有力地揭露了封建官僚穷极欲,嗜杀成性的本质,以及统治者与被统治者之间
张岱: 穷极欲,焚膏继晷,不以为耻,反以为荣。
沈起凤: 人福》、《文星榜》、《伏虎韬》(摩他室曲丛)此外名目之可考者,有《千
董说: 小说贬斥了醉生梦死、侈享乐的"风流天子"生活;
陆士谔: 常戒子孙毋习时尚、染侈俗,可法也。
陈鸿: 篇中对玄宗的逸乐侈有所反映﹔后半部分记贾昌之言﹐将开元时政治社会状况
孔颖达: 修《礼记正义》的有朱子、李善信、贾公彦、柳士宣、范义囗、张权等;
左丘明: 他也批判了统治阶级的骄淫佚的败行。
董仲舒: 过分侈太骄矜,过分俭朴又鄙陋(“则不逊,俭则固?),可见过俭也不是
黄帝: 反对靡。