夫返回主頁
捲五周易下經夬傳第五: : 夫用九即吉於無首也，剛長即兇於用壯也。
捲六周易下經豐傳第六: : 夫明者，內含其照也。
捲七周易係辭上第七: : 夫婦也，父子也，君臣也。
捲八 周易係辭下第八: : 貞夫一者也。
捲九周易說卦傳第九: : 夫造者之大德也。
捲十周易序卦傳第十: : 有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下
周易集解原序: : 鹹恆設而夫婦睦。
周易集解序: : 可勝嘆哉！夫易有聖人之道四焉，世之言理義之學者，以其辭耳，象變與占，其
捲一: : 夫以剛健而居人之首，則物之所不與也。
捲二: : 妻之事夫，義成者也。
捲三: : 正夫群小，斷不失中，應其任矣。
捲四: : 夫泰之為道，本以通生萬物。
捲五: : 失丈夫。
捲六: : 崔覲曰：夫易窮則有變，物極則反於初。
捲七: : 有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下
捲八: : 故父子夫婦各得其正。
捲九: : 夫剛長則君子道興，陰盛則小人道長。
捲十: : 夫井，德之地也。
捲十一: : 夫徵不復，虞翻曰：謂初已不正。
捲十二: : 崔覲曰：夫易之為道，窮則變，變則通。
捲十三: : 嘗試論之曰：原夫兩儀之運，萬物之動，豈有使之然哉！莫不獨化於太虛，欻爾
捲十四: : 侯果曰：夫通變化，行鬼神，莫近於數，故老聃謂子曰：汝何求道？對曰：吾求
捲十五: : 貞夫一者也。
捲十六: : 夫易章往而察來，而微顯闡幽，開而當名，虞翻曰：神以知來，知以藏往。
捲十七: : 韓康伯曰：夫有生則有資，有資則爭興也。
乾卦（第一）: : 夫初之可以能潛，二之所以能見，四之所以能躍，五之所以能飛，皆有待於三焉
坤卦（第二）: : 夫所以離朋而求主者，非為邪也，故曰：“安貞吉”？　　《象》曰：地勢坤，
屯卦（第三）: : 夫誰與為亂？　　「校註」　　①欲往者：《蘇氏易傳》作“欲往焉者”。
蒙卦（第四）: : 我何為求之？夫患蔽不深，則求達不力；
需卦（第五）: : 夫敬以求免，猶有疑也。
訟卦（第六）: : 　　夫使川為淵者，“訟”之過也。
師卦（第七）: : 夫能以衆正有功而無後患者，其惟丈人乎？故《彖》曰：“吉，”又何咎矣！