夫之Return to the first page
青青水中蒲三首: 而思夫之情自见。
答张十一功曹: 正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。
寒食寄京师诸弟: 王夫之在《夕堂永日绪论》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
节妇吟，寄东平李司空师道: 　　首二句说这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明
送严大夫之桂州
夫远征: 送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
谢亭送别: 这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋
正月崇让宅: ”是妻了思念丈夫之辞。
罗浮山人与葛篇: 也暗示功夫之深。
今上初登极岁送皇甫孝廉赴选（孝廉即故大夫之子）
吊汨罗: 尔既啖大夫之血，
送李质夫之陕府
凤翔八观（并叙）: 士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以
荔支绿颂: 扬大夫之拓落，陶徵君之寂寞。
送舅氏野夫之宣城二首
送舅氏野夫之宣城二首
再答明略二首: 万夫之下不称屈，定知名满四海非真荣。
次北固山下: 如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》
塞下曲六首（其一）: “总为末二语作前六句”（王夫之），此诗所以极苍凉而极雄壮，意境浑成。
于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从天竺飞来）: 一夫之力能振动。
军城早秋: 无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从天竺飞来）: 一夫之力能振动。
杜陵叟－伤农夫之困也
霜月: 王夫之说得好：“兴在有意无意之间。
柳絮: 艺术提炼功夫之深。
望夫词: 可见盼夫之切；
湘口送友人: 谓之乌合”（王夫之《姜斋诗话》）。
春日送夫之长安
纪道德: 以身弯之者为万夫之特。
芳草渡（别恨）: 其效果正如王夫之所云：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
醉落魄（辛未九月望和答庆符）: 匹夫之责，时常萦绕心怀。
哨遍: 大丈夫之被遇于时。