夫之返回主頁
青青水中蒲三首: 而思夫之情自見。
答張十一功曹: 正如王夫之《唐詩評選》所說：“寄悲正在比興處。
寒食寄京師諸弟: 王夫之在《夕堂永日緒論》中說：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。
節婦吟，寄東平李司空師道: 　　首二句說這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明
送严大夫之桂州
夫遠征: 送夫之婦又行哭，哭聲送死非送行。
謝亭送別: 這也正是王夫之所揭示的：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《薑齋
正月崇讓宅: ”是妻了思念丈夫之辭。
羅浮山人與葛篇: 也暗示功夫之深。
今上初登极岁送皇甫孝廉赴选（孝廉即故大夫之子）
吊汨羅: 爾既啖大夫之血，
送李质夫之陕府
鳳翔八觀（並敘）: 士大夫之所朝夕往來此八觀者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍觀焉，故作詩以
荔支緑頌: 揚大夫之拓落，陶徵君之寂寞。
送舅氏野夫之宣城二首
送舅氏野夫之宣城二首
再答明略二首: 萬夫之下不稱屈，定知名滿四海非真榮。
次北固山下: 如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在於它“以小景傳大景之神”（《薑齋詩話》
塞下麯六首（其一）: “總為末二語作前六句”（王夫之），此詩所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成。
於闐鐘歌送靈徹上人歸越（鐘在越靈嘉寺，從天竺飛來）: 一夫之力能振動。
軍城早秋: 無字處皆其意也”（王夫之《董齋詩話》）。
於闐鐘歌送靈徹上人歸越（鐘在越靈嘉寺，從天竺飛來）: 一夫之力能振動。
杜陵叟－伤农夫之困也
霜月: 王夫之說得好：“興在有意無意之間。
柳絮: 藝術提煉功夫之深。
望夫詞: 可見盼夫之切；
湘口送友人: 謂之烏合”（王夫之《薑齋詩話》）。
春日送夫之长安
紀道德: 以身彎之者為萬夫之特。
芳草渡（別恨）: 其效果正如王夫之所云：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。
醉落魄（辛未九月望和答慶符）: 匹夫之責，時常縈繞心懷。
哨遍: 大丈夫之被遇於時。