北美枫
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天真
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第五回乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪:
: 正先
天真
乙之气自然之运用,并非大圣所得主张者,仙师特报名托象,以形容其妙
第七回八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿:
: 先
天真
乙之气自无而有,自有而无。
第八回我佛造经传极乐 观音奉旨上长安:
: 共乐
天真
。
清本第九回 陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本:
: 先
天真
一之气,从虚无之中凝结成象矣。
第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉:
: 是即大西
天真
金之处,天竺国阴阳之乡,大雷音正觉之旨,佛如来圆成之地。
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧:
: 小心谨慎保
天真
。
第十四回心猿归正 六贼无踪:
: 真空妙有内含先
天真
一之气。
第十五回蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰:
: 【悟元子曰:上回言先
天真
一之气来复,为修命之本,倘立志不专,火功不力,
第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟:
: 道:“是你孙外公撞了要子的!”先
天真
一之气,自虚无中而来者,是为外来主人
第十七回 孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪:
: 幽居仙洞乐
天真
。
第二十二回 八戒大战流沙河木叉奉法收悟净:
: 五行匹配合
天真
,认得从前旧主人。
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参:
: 先
天真
一之气也、此气生于天地之先,入于五行之内,藏之则为真空,发之则为妙
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树:
: 为先
天真
一之水。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪:
: 仍回来与你们共乐
天真
。
第三十三回 外道迷真性 元神助本心:
: 但有先天后
天真
假之分,道心属于先天为真,人心属于后天为假,先天入于后天,
第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝:
: 非先
天真
空之性情,故为阴阳二魔之常随伴当,又为请狐疑妄意之使者。
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔:
: 掩蔽先
天真
阳,虽人心气质之性消化,若积习之气未能消灭.犹有后患。
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿:
: 为先
天真
一之气,此气隐而不现,因有半夜地雷震动,阴阳相感,激而有象,乃足
第三十九回 一粒金丹天上得三年故主世间生:
: 乃先
天真
一之清气,而非后天呼吸之浊气。
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回:
: 而本来
天真
无伤无损,不特能出号山之厄难,而且可收火云之宝物。
第四十四回 法身元运逢车力心正妖邪度脊关:
: 惟取先
天真
一之气,以为超凡入圣之本,而一切后天有形滓质,皆所不用。
第四十五回三清观大圣留名 车迟国猴王显法:
: 焉得号为道乎?先
天真
性,至无而含至有,至虚而含至实。
第四十七回圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童:
: 尤贵乎识得先
天真
一之精。
第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花:
: 悟元子曰:上回言金丹之道务在得先
天真
一之水,而不可误认房中之邪行矣。
第六十回牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇:
: ”先
天真
土变为后天假土,浑黑如铁,牢不可破,非复本来模样,稍有触犯,大肆
第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身:
: 背却
天真
,借九还之说,守肉团之人心,以为内丹而入寂灭。
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝:
: 丧其
天真
,迷于邪行,罔知愧悔,甘心受疚,皆是肉眼凡胎,而不知有腾云驾雾上
第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱:
: ”先
天真
一之气,自虚无中生来,难得而易失,苟非精诚相求,是言语不通,无以
第七十一回 行者假名降怪犼观音现像伏妖王:
: 封做齐
天真
大圣,那时方称栋梁材。
第七十二回 盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形:
: 造化乃
天真
。
第七十四回 长庚传报魔头狠行者施为变化能:
: 婴儿即先
天真
乙之气,先天之气,居于恍惚杳冥之内,视之不见,听之不闻,搏之
第七十七回群魔欺本性 一体拜真如:
: 化气质而复
天真
,至简至易。
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