天真返回主頁
第五回亂蟠桃大聖偷丹　反天宮諸神捉怪: : 正先天真乙之氣自然之運用，並非大聖所得主張者，仙師特報名托象，以形容其妙
第七回八卦爐中逃大聖　五行山下定心猿: : 先天真乙之氣自無而有，自有而無。
第八回我佛造經傳極樂　觀音奉旨上長安: : 共樂天真。
清本第九回　陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本: : 先天真一之氣，從虛無之中凝結成象矣。
第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬: : 是即大西天真金之處，天竺國陰陽之鄉，大雷音正覺之旨，佛如來圓成之地。
第十三回　陷虎穴金星解厄　雙叉嶺伯欽留僧: : 小心謹慎保天真。
第十四回心猿歸正 六賊無蹤: : 真空妙有內含先天真一之氣。
第十五回蛇盤山諸神暗佑　鷹愁澗意馬收繮: : 【悟元子曰：上回言先天真一之氣來復，為修命之本，倘立志不專，火功不力，
第十六回觀音院僧謀寶貝　黑風山怪竊袈裟: : 道：“是你孫外公撞了要子的！”先天真一之氣，自虛無中而來者，是為外來主人
第十七回　孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪: : 幽居仙洞樂天真。
第二十二回　八戒大戰流沙河木叉奉法收悟淨: : 五行匹配合天真，認得從前舊主人。
第二十四回　萬壽山大仙留故友　五莊觀行者竊人參: : 先天真一之氣也、此氣生於天地之先，入於五行之內，藏之則為真空，發之則為妙
第二十六回　孫悟空三島求方　觀世音甘泉活樹: : 為先天真一之水。
第三十一回　豬八戒義激猴王　孫行者智降妖怪: : 仍回來與你們共樂天真。
第三十三回　外道迷真性　元神助本心: : 但有先天後天真假之分，道心屬於先天為真，人心屬於後天為假，先天入於後天，
第三十四回魔王巧算睏心猿大聖騰那騙寶貝: : 非先天真空之性情，故為陰陽二魔之常隨伴當，又為請狐疑妄意之使者。
第三十五回　外道施威欺正性　心猿獲寶伏邪魔: : 掩蔽先天真陽，雖人心氣質之性消化，若積習之氣未能消滅．猶有後患。
第三十七回　鬼王夜謁唐三藏　悟空神化引嬰兒: : 為先天真一之氣，此氣隱而不現，因有半夜地雷震動，陰陽相感，激而有象，乃足
第三十九回　一粒金丹天上得三年故主世間生: : 乃先天真一之清氣，而非後天呼吸之濁氣。
第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋竜子捉鼉回: : 而本來天真無傷無損，不特能出號山之厄難，而且可收火雲之寶物。
第四十四回　法身元運逢車力心正妖邪度脊關: : 惟取先天真一之氣，以為超凡入聖之本，而一切後天有形滓質，皆所不用。
第四十五回三清觀大聖留名　車遲國猴王顯法: : 焉得號為道乎？先天真性，至無而含至有，至虛而含至實。
第四十七回聖僧夜阻通天水　金木垂慈救小童: : 尤貴乎識得先天真一之精。
第五十四回法性西來逢女國心猿定計脫煙花: : 悟元子曰：上回言金丹之道務在得先天真一之水，而不可誤認房中之邪行矣。
第六十回牛魔王罷戰赴華筵　孫行者二調芭蕉扇: : ”先天真土變為後天假土，渾黑如鐵，牢不可破，非復本來模樣，稍有觸犯，大肆
第六十二回滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身: : 背卻天真，藉九還之說，守肉團之人心，以為內丹而入寂滅。
第六十三回　二僧蕩怪鬧竜宮群聖除邪獲寶貝: : 喪其天真，迷於邪行，罔知愧悔，甘心受疚，皆是肉眼凡胎，而不知有騰雲駕霧上
第六十八回朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱: : ”先天真一之氣，自虛無中生來，難得而易失，苟非精誠相求，是言語不通，無以
第七十一回　行者假名降怪犼觀音現像伏妖王: : 封做齊天真大聖，那時方稱棟梁材。
第七十二回　盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形: : 造化乃天真。
第七十四回　長庚傳報魔頭狠行者施為變化能: : 嬰兒即先天真乙之氣，先天之氣，居於恍惚杳冥之內，視之不見，聽之不聞，搏之
第七十七回群魔欺本性　一體拜真如: : 化氣質而復天真，至簡至易。