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天子
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珊瑚钩诗话(卷一):
: 其述孔公严
天子
之命必躬必亲云:“遂升舟,风雨少弛,云阴解驳,日光穿漏。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 闻于
天子
,自诸生三四年至法从。
珊瑚钩诗话(卷三):
:
天子
呼来不上船,自称臣是酒中仙。
韵语阳秋(1-7):
: 谗之
天子
言其私。
韵语阳秋(8-14):
: 操未为
天子
,故云公宴耳。
韵语阳秋(15-20):
: 故老杜云:“昔日蜀
天子
,化为杜鹃似老乌。
卷三:
: 中原
天子
今谁氏,尚都长安否。
卷四:
: 盖
天子
三军之像。
卷五:
: 谓尉曰:“
天子
之所,门有守御之神,我不可入,我从此而逝矣。
卷六:
: 其后吾父为
天子
作文章书碑铭,法当赐黄金,或
天子
宠异,则以此易之。
卷九:
: 《穆
天子
传》,古书也。
卷二:
:
天子
舍夭姬。
卷四:
: 序李白曰“
天子
呼来不上船”,方俗言也,所谓襟纫是也。
二老堂诗话:
: 当用
天子
私人主文,今省试是礼部事。
沧浪诗话:
: 穆
天子
之传有《白云谣》也),曰吟(古词有《陇头吟》,孔明有《梁父吟》,相
诗学禁脔:
: 以讽
天子
,武帝悟,后得还位。
东坡诗话:
: 仁宗
天子
御极之世。
风骚旨格:
: 一曰皇道诗云:明堂坐
天子
,月朔朝诸侯。
艇斋诗话:
: 老杜“吾闻
天子
之马走千里”,当作“天马之子”。
卷第一:
: 果何能为!汲长孺曰:“
天子
置公卿,宁令从谀承意,纵爱身,奈辱朝廷何。
卷第二:
: 李商隐《咏淮西碑》云:“言讫屡颔
天子
颐。
卷第六:
: 大吴
天子
,武昌鼎据,实为帝里。
卷第十:
: 愿得
天子
知。
卷三:
: ‘争似明
天子
,光明数百州’,此比兴皆全。
对床夜语:
: 只教
天子
暂蒙尘。
滹南诗话:
: 杜诗称李白云:「
天子
呼来不上船。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制:
: 这次
天子
出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。
和贾至舍人早朝大明宫之作:
: 朝见
天子
,威武庄严。
宫中行乐词八首(其一):
:
天子
所居。
江夏赠韦南陵冰:
: 昔骑
天子
大宛马,今乘款段诸侯门。
梦游天姥吟留别:
: 封建君主把自己称“
天子
”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了
答王十二寒夜独酌有怀:
: 严陵高揖汉
天子
,何必长剑拄颐事玉阶。
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