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浮邱子卷十: : 谓之士大夫。
荆园小语: : 而士大夫往往好之。
花烛闲谈: : 大夫逆女，自正月至十二月，悉不以得时、失时为褒贬，何限于仲春、季秋以相非
悔过自新说: : 大夫能悔过自新，则臣道立而家以之齐；
第6节：汉奸发生学(2): : " 天下贤 大夫无称焉"。
第13节：幸灾乐祸: : 鲁大夫臧文仲说的话颇近于我们所谓兴水利筑水库的一套办法，两千六百多年前我
第14节：探究存在之谜1: : 托马斯大夫是对存在之轻的疑问，特丽莎是对灵与肉的疑问。
第34节：虚无与偶然1: : 一个像托马斯大夫那样的人，他的心智远远超出芸芸众生，甚至可以说他具有某种
第35节：虚无与偶然2: : 请布拉格医院的主治大夫去会诊。
第56节：人生贵在行胸臆1: : 遂整日"与士大夫谈说诗文，以风雅自命"。
第60节：九、巧借(2): : 我国士大夫在著书立说、闲谈交往中，如果不引经据典，将完全被人瞧不起，可见
第5节：张恨水的散文: : 最能表达旧日士大夫心境的无疑是旧体诗。
第17节：热辣辣的隐私: : 据说这位大夫精通脉理，统理男妇儿科，专治五劳七伤、男女暗疾。
政治市场（4）: : “刑不上大夫”是也。
谈社会（1）: : 可了解传统士大夫对文艺是一种啥看法。
谈社会（5）: : 前者谓之“士大夫”，被称赞为国家栋梁，后者就成了所谓“文人”。
19士大夫自成体系
19士大夫自成体系: : 说长期的科举制度产生了僵化了的士大夫阶层，这是中国现代社会发展缓慢的主要
《新城对》目录: : 士大夫和中国人
士大夫和中国人(1)
士大夫和中国人(1): : 问：你觉得“士大夫”算不算知识分子？
士大夫和中国人(2)
升学是第一大关: : 尤其中国人当初把学生当做士大夫的那种误解，使得洋学堂孤立在象牙之塔里，琼
●柏斋集巻二: : 以礼而悲感视初丧无异焉由是国中士大夫之习于礼者相与议曰生事葬祭以礼在士夫
●柏斋集巻三: : 国则有侯伯子男在有司则有乡遂州党大夫士之属皆分任牧民之责者也德者元者非尽
●柏斋集巻五: : 王教之端诗册若干叶缙绅大夫士为宗室郑王殿下母妃而作也妃姓阎氏竹山县知县
●柏斋集巻六: : 何天之衢亨象曰何天之衢道大行也士大夫得志而行道于时者功业辉煌心意伴奂豁达
●柏斋集巻七: : 有忠爱之志亦在乎有明断之才近来士大夫类多从事于簿书期会之间于为民兴利除害
●柏斋集巻九: : 考训诂绶组也礼记绶组天子玄公侯朱大夫纯世子綦士缊此佩玉之组也应劭汉官仪曰