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捲六下·滕文公章句下: : 故蚓但上食其槁壤之土，下飲其黃泉之水，是謂極廉矣。
第59節：論人(19): : 真有天壤之別。
捲九·釋蟲第十五: : 《列子》雲生“朽壤之上，因雨而生，得陽而死”。
雙節堂庸訓: : 天壤之間，乃有王郎。
再論中國文化傳統中之士: : 誠亦如天壤之別矣。
捲六: : 赤壤之國，方千裏以請解炮烙之刑。
捲六: : 赤壤之國，方千裏以請解炮烙之刑。
救邊第二十二: : 非利土壤之廣，而貪金玉之略，將以存亡繼絶，平天下之亂，而除萬民之害也。
四一至五十: : 如原壤之歌，乃是大惡，若要理會，不可但已，且衹得休。
強國篇第十六: : 西壤之不絶若繩，楚人則乃有襄賁開陽以臨吾左，是一國作謀，則三國必起而乘我
地員第五十八: : 五壤之狀，芬然若澤若屯土，其種大水腸，細水腸，赨莖黃秀，以慈忍水旱，無不
乘馬數第六十九: : 故以上壤之滿，補下壤之衆，章四時，守諸開闔，民之不移也。
事語第七十一: : ：「何謂非數？」管子對曰：「此定壤之數也，彼天子之製壤方千裏，齊諸侯方百
國蓄第七十三: : 無壤之有，號有百乘之守，而實無尺壤之用，故謂托食之君。
山國軌第七十四: : 今四壤之數，君皆善官而守之，則籍於財物，不籍於人畝。
山至數第七十六: : 壤之肥磽，有數。
難二第三十七: : 請入洛西之地、赤壤之國、方千裏以請解炮烙之刑，天下皆說。
論管子輕重中　關於管子輕重之理論的體係: : 如《山至數篇》之“漏壤之國”，推銷“雕文梓器以下諸侯之五穀”，《地數篇》
論管子輕重下: : 欲舉與大國爭者”條下說：“自‘定壤之數也’至此句止，凡六十四字，別篇脫簡
管子輕重: : “乘馬之數”（《乘馬數》）、“定壤之數”（《事語》）、“人用之數”（《
管子輕重二乘馬數: : 如《山至數篇》之“ 漏壤之國”，推銷“雕文梓器以下諸侯之五穀”，《地數篇
管子輕重四事語: : 管子對曰：“此定壤之數也〔九〕。
管子輕重六國蓄: : 無壤之有！號有百乘之守而實無尺壤之用，故謂託食之君〔五〕。
管子輕重七山國軌: : 壤之肥磽有數”。
管子輕重八山權數: : 土壤之內者。
管子輕重九山至數: : 管子對曰：“國之廣狹、壤之肥磽有數，終歲食餘有數，彼守國者守𠔌而已矣〔
管子輕重十一揆度: : 《山國軌篇》雲：“今四壤之數，君皆善官而守之。
管子輕重十四輕重乙: : 與《事語篇》“定壤之數”，雖關於封地裏數不盡一致，但皆力主封建國傢對於封
第七章　巫靚道與雜術: : 祈壤之法到後來越盛，依《神仙傳·王遠傳》所記，則漢桓帝時，學神仙底已教人
第一篇 逍遙遊: : 這之間何止天壤之別。
抱樸子內篇捲之二論仙: : 已有天壤之覺〔四五〕，冰炭之乖矣。
逍遙遊第一: : 列子湯問篇：「朽壤之上，有菌芝者，生於朝，死於晦。