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上经需传卷二:
: 阳欲进而阴
塞
之,则相害也。
上经随传卷三:
: 使物闭
塞
,是违逆於随从之时也。
下经咸传卷四:
: 黈纊
塞
耳,无为清静,民化不欺。
下经夬传卷五:
: 不忧否
塞
,必致庆善,故曰“有庆也”。
下经丰传卷六:
: 故明於通
塞
,虑於险为,不出户庭,慎密不失,然后事济而无咎也。
系辞上卷七:
: 若之適否
塞
,其辞则难险也。
系辞下卷八:
: 闭
塞
幽隐。
第32节:十《履》:由行为到规范(2):
:
塞
其兑,闭其门。
第34节:十一《泰》:政通人和享太平(1):
: 破解你师父之否
塞
也。
第35节:十一《泰》:政通人和享太平(2):
: 混乱、否
塞
、不利的局面转化为统一、通泰、安定的局面。
第36节:十二《否》:乌云遮不住太阳(1):
: 九五:终止闭
塞
,大人吉。
第37节:十二《否》:乌云遮不住太阳(2):
: 改变这种否
塞
的局面为亨通的局面,因此说"贞吉,亨",《象》说"拔茅贞吉,志
第38节:十二《否》:乌云遮不住太阳(3):
: 九五:终止闭
塞
,大人吉。
第45节:十六《豫》:小心乐极生悲(1):
: 则谈不上养生之道!英国哲学家斯宾
塞
也曾说:生命的潮汐因快乐而升,因苦痛
第71节:二十七《颐》:天意与人意之间(1):
: 食物充
塞
于其中固然可以称之为"口实",但如果因此反过来把"口实"一律解为"口
第73节:二十七《颐》:天意与人意之间(3):
: 填
塞
。
第23节:第三讲 天地生人作息时间表(4):
: 那就是阻
塞
,后面要讲到阻
塞
的那一卦。
第24节:第三讲 天地生人作息时间表(5):
: 否卦是阻
塞
。
第31节:第四讲 生活的节律(3):
: 相反是阻
塞
,这是什么道理?按常规,这确确实实好像是讲不通的,实际上,这
第32节:第四讲 生活的节律(4):
: 为什么到了否卦的时候会堵
塞
?到否卦的时候,你的"小心"不作为了,是小心不
第59节:第七讲 安身立命与自主状态(7):
: 唯独这三者、这三个窍绝对不能闭
塞
,这三个窍闭
塞
绝对是性命攸关。
第65节:第八讲 明心见性与创新境界(5):
: 目盲是因为什么呢?离卦中间一阴闭
塞
了,又还原于先天之乾卦,这个乾卦又
第16节:治高血压,除服药外另有好法(2):
: 也是气血很容易阻
塞
的地方,只要把耳尖给疏通开,就能减缓急速升高的血压对
第23节:中风发作时,请在十指指尖放血:
: 很容易产生阻
塞
,所以把指尖疏通开,就能减轻头部的压力。
八卦与外婚制图腾分族组织(2):
: 司宾
塞
称作Class,杜尔干称作Phratrie。
虞书•舜典:
: 温恭允
塞
,玄德升闻,乃命以位。
虞书•皋陶谟:
: 刚而
塞
,强而义;
卷三舜典第二 :
: 温恭允
塞
,玄德升闻,乃命以位”。
卷四皋陶谟第四:
: 刚而
塞
,刚断而实塞。
卷六禹贡第一:
: 其河填
塞
,时有故道。
卷九盘庚上第九:
: 汝臣下勿抑
塞
伏绝之。
卷十一泰誓下第三:
: 言其明德充
塞
四方,明著岐周。
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