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卷六孝顺孝冲孝质帝纪第六: : 无以奉顺乾,协序阴阳,灾眚屡见,咎征仍臻。
卷七孝桓帝纪第七: : 灵震动,灾异之降,必不空发。
卷十上皇后纪第十上: : 体乾之德,齐踪虞妃,比迹任、姒。
卷十下皇后纪第十下: : 又筮得《》之《比》,遂以为贵人。
卷三十上苏竟杨厚列传第二十上: : 《》主立冬,《坎》主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。
卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 诚欲陛下修乾之德,开日月之明,披图籍,案经典,览帝王之务,识先后之政
卷三十四梁统列传第二十四: : 其后西、北地、西河之贼,越州度郡,万里交结,攻取库兵,劫略吏人,诏书
卷四十上班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷: : 据灵之正体,放太、紫之圆方。
卷四十下班彪列传第三十下: : 阐珍,披皇图,稽帝文,赫尔发愤,应若兴云,霆发昆阳,凭怒雷震。
卷五十六张王种陈列传第四十六: : 育天下,且授立圣明,光隆皇祚。
卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七: : 德配灵,得其人则五氏来备,不得其人则地动摇宫。
卷六十下蔡邕列传第五十下: : "《》为地道,《易》称安贞。
卷六十一左周黄列传第五十一: : 乾以定"。
卷六十二荀韩钟陈列传第五十二: : 上经首《乾》、《》,下经首《咸》、《恒》孔子曰:"天尊地卑,乾定矣
卷六十三李杜列传第五十三: : 戴乾履
卷六十五皇甫张段列传第五十五: : 陛下体兼乾,聪哲纯茂。
卷六孝顺孝冲孝质帝纪第六: : 无以奉顺乾,协序阴阳,灾眚屡见,咎征仍臻。
卷七孝桓帝纪第七: : 灵震动,灾异之降,必不空发。
卷十上皇后纪第十上: : 体乾之德,《易》曰:“圣人与天地合其德。
卷十下皇后纪第十下: : 又筮得《》之《比》,《易·卦》六五爻,变而之《比》,《比》九五,《
卷二十五卓鲁魏刘列传第十五: : 《比卦·》下《坎》上。
卷三十上苏竟杨厚列传第二十上: : 《》主立冬,《坎》主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。
卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : 诚欲陛下修乾之德,开日月之明,披图籍,案经典,览帝王之务,识先后之政
卷三十一郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一: : 《》以简能,而天下之理得矣。
卷四十上班彪列传第三十上: : 据灵之正位,放太、紫之圆方。
卷四十下班彪列传第三十下: : 阐珍,披皇图,稽帝文,赫尔发愤,应若兴云,霆发昆阳,凭怒雷震。
卷五十三周黄徐姜申屠列传第四十三: : 《易·系词》曰:“隤然示人简矣。
卷五十四杨震列传第四十四: : 《·六二》曰“直方大不习无不利”也。
卷五十六张王种陈列传第四十六: : 育天下,《周易》曰:“为母。
卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七: : 德配灵,得其人则五氏来备,不得其人则地动摇宫。
卷五十九张衡列传第四十九: : 自此而从于宫,又自此而从于震宫,又自此而从于巽宫,所以行半矣,还息于
卷六十下蔡邕列传第五十下: : 《易文言》曰:“履霜坚冰至。