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演兴四首·讼木魅: 儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
拜禹歌: 惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。
咏田家（一作伤田家）: 亡”二字点出其结果必然是：“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徙，饥渴而顿
旅次洋州寓居郝氏林亭: 说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲
春尽: 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
绣岭宫词: 又蕴藏着诗人多少惋惜之情！原为御地之树，今为无主之林；
六么令（次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作）: 唤起人们“念天地之悠悠”（陈子昂《登幽州台》）的感觉，从时间与空间上构成
临江仙: 当春归大地之时，触景生情，遂写了这首《临江仙》，抒发感旧伤今的悲凄之情。
摊破浣溪沙: 词写作特点上片侧重正面描写桂花质地之美，从形到神、由表及里，表现出贵而不
念奴娇·过洞庭: 在古人眼里“人”实在即是“天地之心”、“五行之秀”（《文心雕龙·原道》）
绿罗裙: 别地之代称。
江神子（初至休宁冬夜作）: 天地之间显得如此寒冷凄清、昏暗寂寥。
哨遍: 夫天地之间，物各有主，惟同风月清赏。
促拍满路花（瑞荫亭赠锦屏苗道人）: 浩然天地之中。
夏云峰（伤春）: “晚日寒生轻晕”一句写在这天地之间的一轮夕阳微带寒意，生出略有彩色的环形
括水调歌: 且夫天地之间，物各有主。
括江神子: 包乎天地之外。
齐天乐（寿贾使三月二十八日生）: 同禀天地之清宁，间出山河之气数。
夜大风: 唯彼天地之中央，岫埙篪谷宁厌多。
不饮酒歌: 我欲历兮眇天地之四方。
久旱得雨: 天地之心固如此。
孟子·贵贵尊贤: 天地之交泰道通。
同友人泛舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生: 珠英琪树发越地之灵，一声何处兮钟撞。
对酒歌: 不问其天之高、地之厚。
读师文和郡侯喜雨诗次其韵: 内地之民无宅土。
正同诸丈钱别制干郎中: 山河地之枢。
和曾端伯安抚养生歌: 斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。
哭艺堂汤先生: 天地之性人为贵，四骸仁义一只具。
饶娥庙祀神歌: 惟天地之无穷兮，
尝新茶呈圣俞: 宜其独得天地之英华。
无靦吟: 天地之间，俯仰无靦。
偈颂五十一首: 击壤鼓腹兮不知天地之宽。