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《滄浪詩話》與清代詩論:
: 與嚴羽的“尚意興而理
在其中
”和“興趣”畢竟在側重點上是有不同的。
詩性思維機製:《滄浪詩話》 詩史意識新透視:
: 唐人尚意興而理
在其中
”,“盛唐詩人,惟在興趣,羚羊挂角,無跡可求”,“盛唐
葉夢得和他的《石林詩話》:
: 並不見朋黨之私
在其中
作祟。
捲一:
: 兩語皆不
在其中
。
捲七:
: 皆
在其中
矣。
捲八:
: 言竹影即日光
在其中
矣。
捲十一:
: 樂
在其中
。
捲三十六:
: ’亦自別托意
在其中
矣。
捲九:
: 格
在其中
,豈妨於道學哉?賈閬仙誠有警句,視其全篇,意思殊餒,大抵寒澀,無可
捲二十一:
: 樂亦
在其中
矣。
捲十一:
: 樂
在其中
,豈非厄窮而不憫乎?居鄉黨,恂恂似不能言,豈非由由與之偕而不自失乎
夕堂永日緒論:
: “我浮沉之人也與哉”及“性也而情
在其中
矣”之類。
葉嘉瑩從現代觀點看舊詩(下):
: 想、志意在裏邊它有一個理性的思辨
在其中
了,而且它不是直接的這種像《詩經》的
韓元吉:
: 金人的萬春節
在其中
都燕山(今北京市)舉行慶典,韓元吉此行的目的地為燕山;
張孝祥:
: 統
在其中
。
辛棄疾:
: “情”
在其中
,密處見疏,實中有虛,令人讀後有蕩氣回腸之感。
陳亮:
: 何時滅”的憤慨自
在其中
,同時對南宋朝廷屢次嚮金人屈躬卑膝,恢復大業坐失良機
張鎡:
: 而富貴自
在其中
,了無痕跡。
姜夔:
: 盡
在其中
;
崔與之:
: 而愁緒自
在其中
。
李曾伯:
: 其憤時、自責亦
在其中
。
周密:
: 詞人自己的審美情趣也盡
在其中
表露。
張炎:
: 都深深地隱含
在其中
,使人回味。
鄧剡:
: 蓋因真情
在其中
耳。
王之渙:
: 而理自
在其中
。
李頎:
: 詩沒有提人而人
在其中
,而且暗示其密邇宮庭,官位令人羨豔。
岑參:
: 而今古興亡、盛衰無常的感慨自
在其中
。
竇叔嚮:
: 辛酸甘苦都
在其中
,而且絮叨起來沒個完,欲罷不能。
李益:
: 而己
在其中
”。
朱慶餘:
: 生活
在其中
的宮人不但被奪去了青春和幸福,就是連說話的自由也沒有的。
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