在上返回主頁
韓同年新居餞韓西迎傢室戲贈: 千騎君翻在上頭。
春晚書山傢屋壁二首: 　　在上述景色秀麗、物産豐盛、生活寧靜、村民勤勞的環境裏，“東鄰西捨”
懷張為、周樸: 聖君在上知不知，赤面濁醪許多好。
送崔使君: 今朝天子在上，合雪必雪。
題令宣和尚院: 看經在上方。
暮遊嶽麓寺: 城裏誰知在上層。
竜眠操三章贈李元中: 日月兮在上，
畫堂春: 已在上述描寫中得到充分表現。
秋蕊香: 　　下片在上片寫景的基礎上，着重抒情。
琴調相思引（送範殿監赴黃岡）: 下片在上片敘事的基礎上宕開一筆，設想別後的情景。
封泰山樂章·豫和: 高在上，道光明。
琴麯歌辭·越裳操: 我祖在上，四方在下。
琴麯歌辭·雉朝飛操: 聖人在上心不偏，
蟬: 它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。
題精捨寺（一作酬王季友秋夜宿露臺寺見寄）: 月在上方諸品靜，
寄禮部劉郎中: 一別三年在上京，仙垣終日選群英。
走筆謝孟諫議寄新茶: 因為那些高高在上的群仙，哪知下界億萬蒼生的死活，所以想回蓬萊山，替孟諫議
題青竜寺: 蟲聲在上方。
賦得玉水記方流: 居方在上流。
雲: 一邊卻是高高在上，悠閑容與，化作奇峰在自我欣賞。
送和州張員外為江都令: 一旦相逢在上都。
臨江仙（都城元夕）: 衹是在上元之夜，玉皇纔將原是“閉”着的“碧落”“開”了。
謁金門 春半: 早在上古時期就有“黃帝為五城十二樓以候神人於執期”的傳說（《史記·武帝紀
八聲甘州（壽陽樓八公山作）: 在上下兩闋之間起着過渡作用 ：把這三句同“望長淮、依然繞孤城”對看，那麽
念奴嬌·過洞庭: 所以他在上面兩句詞後接着寫道 ：“寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片 ”。
秋波媚: 這種想象是在上片豪情壯志抒發的基礎上，自然引發而出，具有明顯的浪漫主義情
西江月（遣興）: 迫使他長期在上饒鄉間過着退隱的生活。
踏莎行（庚戌中秋後二〔夕〕帶湖篆罔小酌）: 作者辛棄疾在上饒的帶湖別墅的一處地名；
芳心苦: 比在上位者對自己的全不欣賞。
怨三三: 高高在上，離群孤棲，寂寞冷清，使人難以忍受。
減字浣溪沙（十五之十五）: 在上片景物描寫中，還充分顯示了色彩的多姿和變幻，紅樓、金霞、淡黃楊柳，
天門謠: 詞人登磯本在上午霧散後，竟日覽勝仍興猶未已，更欲繼之以夜，那麽，這奇山異