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韩同年新居饯韩西迎家室戏赠: 千骑君翻在上头。
春晚书山家屋壁二首: 　　在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”
怀张为、周朴: 圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。
送崔使君: 今朝天子在上，合雪必雪。
题令宣和尚院: 看经在上方。
暮游岳麓寺: 城里谁知在上层。
龙眠操三章赠李元中: 日月兮在上，
画堂春: 已在上述描写中得到充分表现。
秋蕊香: 　　下片在上片写景的基础上，着重抒情。
琴调相思引（送范殿监赴黄冈）: 下片在上片叙事的基础上宕开一笔，设想别后的情景。
封泰山乐章·豫和: 高在上，道光明。
琴曲歌辞·越裳操: 我祖在上，四方在下。
琴曲歌辞·雉朝飞操: 圣人在上心不偏，
蝉: 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。
题精舍寺（一作酬王季友秋夜宿露台寺见寄）: 月在上方诸品静，
寄礼部刘郎中: 一别三年在上京，仙垣终日选群英。
走笔谢孟谏议寄新茶: 因为那些高高在上的群仙，哪知下界亿万苍生的死活，所以想回蓬莱山，替孟谏议
题青龙寺: 虫声在上方。
赋得玉水记方流: 居方在上流。
云: 一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。
送和州张员外为江都令: 一旦相逢在上都。
临江仙（都城元夕）: 只是在上元之夜，玉皇才将原是“闭”着的“碧落”“开”了。
谒金门 春半: 早在上古时期就有“黄帝为五城十二楼以候神人于执期”的传说（《史记·武帝纪
八声甘州（寿阳楼八公山作）: 在上下两阕之间起着过渡作用 ：把这三句同“望长淮、依然绕孤城”对看，那么
念奴娇·过洞庭: 所以他在上面两句词后接着写道 ：“寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片 ”。
秋波媚: 这种想象是在上片豪情壮志抒发的基础上，自然引发而出，具有明显的浪漫主义情
西江月（遣兴）: 迫使他长期在上饶乡间过着退隐的生活。
踏莎行（庚戌中秋后二〔夕〕带湖篆罔小酌）: 作者辛弃疾在上饶的带湖别墅的一处地名；
芳心苦: 比在上位者对自己的全不欣赏。
怨三三: 高高在上，离群孤栖，寂寞冷清，使人难以忍受。
减字浣溪沙（十五之十五）: 在上片景物描写中，还充分显示了色彩的多姿和变幻，红楼、金霞、淡黄杨柳，
天门谣: 词人登矶本在上午雾散后，竟日览胜仍兴犹未已，更欲继之以夜，那么，这奇山异