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四言诗.祭母文: 育吾兄弟 艰辛备历 摧折作磨 因此遭疾
天问: 因此危害他的兄长。
九章·悲回风: 但不因此而改变其芬芳的节操。
乌衣巷: 因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
玄都观桃花: 刘郎因此诗恶相遭贬。
再游玄都观: 因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终
西塞山怀古: 因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大
竹枝词(杨柳青青江水平): 因此既抱有希望,又含有疑虑;
杨柳枝词(其一): 因此首篇“塞北梅花”一章,在构思、造语上都非常接近。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别: 因此这里并不是实说桂水东过连山。
登岳阳楼: 因此清人仇兆鳌就认为:“‘昔闻’、‘今上’,喜初登也。
独坐敬亭山: 因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。
蒹葭: 因此,我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及。
大明: 因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。
旱麓: 因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主怎么会
皇矣: 因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。
灵台: 因此,笔者的见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,本章写鹿、写鸟、
滁州西涧: 因此,连船夫也不在了,只见空空的渡船自在浮泊,悠然漠然。
佳人: 因此,本诗既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。
寻西山隐者不遇: 因此,乘兴而来,尽兴而返,自得其乐,大有君子风度。
春泛若耶溪: 因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。
奉赠韦左丞丈二十二韵: 因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安
长安遇冯著: 因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉
子夜四时歌:秋歌: 因此可以说,《秋歌》正面写到思情,而有不尽之情。
列女操: 因此,不能不说它是维护封建礼教道德的,是属于封建糟粕的,应予批判。
古意: 因此诗人塑造了短鬚的形象。
送陈章甫: 因此无意官事,仍然经常住在寺院郊外,活动于洛阳一带。
石鼓歌: 因此其遭遇自难与郡国之所出鼎彝相提并论了。
渔翁: 因此,陶诗有时也就成了他写诗的范本。
韩碑: 石碑因此被用百尺长绳拽倒在地;
老将行: 但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样
桃源行: 因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,