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第4节:天地人之道(3):
: 于是就
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到自己的田园。
第7节:心灵之道(2):
: 弥补缺憾的是她自信心的
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。
第53节:本色于丹(代后记) (5):
: 一定要有文化的
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。
第54节:本色于丹(代后记) (6):
: 我认为这种
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不是一个简单的
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,而是整合以后的多元文明的融合,是好事。
第55节:本色于丹(代后记) (7):
: 难道不觉得有很多东西其实都在
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吗?
第57节:本色于丹(代后记) (9):
: 读书是一个逐渐让自己的心安静和
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的过程。
第61节:里村先生访谈于丹(3):
: 不希望只是儒家文化的简单
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,不希望把东方文化看作是我们唯一的根本或是源
第65节:后记(1):
: 而是中国人价值观的必然
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。
卷三上·公孙丑章句上(凡九章):
: 芒芒然罢倦而
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,谓其家中之人曰,今日我罢倦成病矣,我其为助长其苗矣。
第56节:论人(16):
: 教导他们
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中庸之道,就是孔子所说的"裁之"了。
阴与阳:
: 到底还是要
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于自然,一步也前不得。
艺术与科学:
: 随时
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自然了。
善与恶:
: 又从斗争
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和平。
经验与思维:
: 一切
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于神,如是则神与一切对立。
乡村与城市:
: 城市人终需
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乡村。
(八)朱子之心性论:
: 又应从人为中
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自然。
中国文化演进之三大阶程及其未来之演进:
: 又必
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于大多数,而为之作代表。
管子轻重十四轻重乙:
: 或以赈济之形式以
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于人民。
第四章:
:
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京师。
第十六章:
:
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生命本初的状态。
第二十章:
: 永远
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到生母的怀抱--道的境界中去。
第6节:傅佩荣《庄子》心得(6):
: 第二步就要设法
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内在,因为一个人一生中所接触到的苦乐,都是由他的自我所
第9节:傅佩荣《庄子》心得(9):
:
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到内心之后,接下来第三步就是往上超升了。
第11节:傅佩荣《庄子》心得(11):
: 而是能够
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到“道”的本身。
第24节:傅佩荣《庄子》心得(24):
:
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于真实的自我。
第28节:傅佩荣《庄子》心得(28):
:
回归
万物相通的大道。
第33节:傅佩荣《庄子》心得(33):
: 无法再
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性命的真实状态而恢复本来的样子了。
第34节:傅佩荣《庄子》心得(34):
: 结论是:保养“精神”是
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“浑沌”的正确途径。
老子的自然之道:
:
回归
到人原始的伟大的可能性上,这是我理解老子思想里边最有原创价值,对后来
第23节:感悟与超越(4):
:
回归
到心里,得到自我的确认,这就是心斋。
注:
: 在对内的无限
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之中不断放弃自己,“以其不自生,故能长生。
张其成讲读《老子》:大道之门:
:
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自己的本性,
回归
淡定从容的心灵家园。
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