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韩愈: 他和柳宗元都是古文运动的倡导者，为了整顿旧时秩序和振兴儒道统而提供学习
王勃: 赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。
卢纶: 多唱和赠答之作。
柳永: 与教坊乐工和歌伎们交往，因而熟悉士民、歌伎的生活，并通晓乐律。
晏几道: 语言和婉浓丽、精雕细琢。
吴文英: 和姜夔一样，终生没有当过官。
周邦彦: 歌颂汴京形势和朝廷新法，擢为太学正。
贺铸: 富有节奏感和音乐美。
陈亮: 和北伐中原的热情鼓吹者。
高观国: 迭相唱和，一时并称。
张炎: 在写景抒情中常带有深沉的亡国之痛和身世之感，情调哀怨凄凉。
朱彝尊: 以他为代表的浙派（一称"浙西派"）和以陈维崧为代表的阳羡派，在词坛并峙称
韩非子和商君书（商子）等其他经籍、论著中吸取经验，后世学界多因此结合王安石所主持的熙宁变法而认为王安石传承于法家。除此之外，王安石对道教、佛教也有了解，并留有多篇著述。欧阳修曾作诗“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先”称赞王安石。现有《临川集》、《临川集拾遗》等文集存世。王安石在政治一途颇有所建树，对宋代产生了深远的影响。他在庆历二年考中进士，先后');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">王安石: " title="韩非子">韩非子和王沂孙: 与周密、唐珏诸公唱和。
张翥: 而且在意象和气势方面较虞集等"四家"的同体之作都略胜一筹。
刘克庄: 4 卷诗话和多篇散文）。
汪元量: 其深度和广度都超出其他宋遗民同类的诗。
皇甫松: 将女孩儿的活泼顽皮和怜物爱人之情状描摹得历历如画，极其生动逼真。
王之道: 宣和进士，历任朝奉大夫。
方千里: 并有酬美成词《和清真词》一卷传世。
葛立方: 多是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。
白朴: 和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。
徐伸: 政和初，以知音律为太常典乐，出知常州。
孙光宪: 是花间派中较有个性和成就的词人。
晁端礼: 神宗政和三年（1113）以承事郎为大晟府协律而卒。
赵鼎: 勋员外郎、右司谏、御史中丞、江东和江西安抚大使、知枢密院事、都督陕川荆
和岘
李遵勖: 卒諡和文。
曹组: 宣和三个进士及第。
米芾: 宣和时擢为书画学博士。
王诜: 酬诗唱和，李公麟曾画《西园雅集图》以纪胜，其风流蕴藉有王谢家风气。
张元干: 政和初，为太学上舍生。