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元好问: 残阳为什么还要照射它?“何意”一词虽似对残阳而
唐婉: 何不去聚聚?”于是,唐婉就带了一个丫鬟,还有一壶酒向陆游走了过来。
包拯: 家可归.是什么原因造成了泛滥成灾?包拯经过调查,了解到河塞不通,不能
王旦: 但是准却专说卿的短处!”王旦回答说:“臣居相位参与国政年久,必然难免
郑樵: 何其相见之晚?”郑樵请求回归山林,说:“臣是麋鹿之性,草茅小民,终爱
余光中: 一天‘工农兵文艺’还会在台北得奖,正当我国外遭逆境之际,竟然有人内倡
刘半农: 至于书?那是:谈鬼物正像人间,用新典一如古典。
陈廷敬: 但结果?私铸依旧时常发生。
曹操: 我才不在乎你们怎样评价我
刘邦: ”有人问:“你的孩子为什么被杀?”老妇说:“我的孩子是白帝之子,变化
汪士慎: 到底好不好卖?卖的价钱怎么样?没有直接的依据能让现代人回答这个问题
萧衍: 何必在乎作一首诗!”当时曹景宗已经有一些醉意,就乘酒兴再三固请。
郭璞: 过去对村夫说:“为何你要埋葬龙角?按照当时的刑律,埋葬龙角是要满门抄
李广: 评价李广?真实的李广又是怎样的?
李延年: 又何况普通百姓眼里的皇亲国戚
威廉·莎士比亚: br />  那么为什么本册中有文艺人物?这是因为欣赏文艺对每个人的生活有
拜伦: 了暴力革命的正义性:“用什么方法?目的崇高,任何方法都是合理的。
艾米莉·勃朗特: 责备她:“你为什么欺骗你自己的心……你害死了你自己。
爱默生: 但你如今认为这一法规如何?我们的法规是印上我们自己的相片的通货:它很
萨福: 篇……我们是不是应该责备缪斯女神?当安菲翁弹唱诗歌的时候,她们肯为他
特拉克尔: 够体味那种大悲痛之后的超然和恬静?——当然,人们也可以猜想这也可能是
裴多菲:
愿意做自由人,还是做奴隶?
弗里德里希·威廉·尼采: 他到底怕什么?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的
朋霍费尔: 上帝的意义在哪里?上帝的慈爱如何容许无辜之人遭受痛苦?既然上帝创世
梅烈日柯夫斯基: 主義是不是就應該被看成後-現代的?俄國象征主義運動與晚期俄羅斯帝國最
吉皮乌斯: 对“吻”的意象进行这般暧昧的描述?吉皮乌斯写了许多表达对女性的爱恋的
阿赫玛托娃: 那么月亮?月亮是美丽的阿赫玛托娃。
叶赛宁: 失去引领之后会怎么样?不能否认叶赛宁的堕落身死不是其中的一种结局。
博尔赫斯: 真正闯进了错综复杂的博尔赫斯迷宫?多数人恐怕只有布宜诺斯艾利斯街道的
泰戈尔: "谁如命运似的催着我向前走?""那是我自己,在身背后大跨步走着。
班婕妤: 她是否会为文坛留下许多优美的诗篇?两者相比,孰得孰失,谁又能讲得清
袁枚: 那么我本来不幸是遇到姓张的,姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我?懂得借