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卷七: : 蜀才曰：此本否卦。
卷八: : 虞翻曰：否上之初也。
卷九: : 否，臣弑君。
卷十: : 利出否。
卷十一: : 虞翻曰：否三之四。
卷十二: : 虞翻曰：否四之二成坎巽，天地交，故“亨”也。
卷十三: : 荀爽曰：谓否卦也。
卷十四: : 民多否闭，取乾之坤，谓之“备物”。
卷十五: : 虞翻曰：否四之初也。
卷十六: : 先说否，否反成泰，故不说泰。
卷十七: : 故受之以否。
乾卦（第一）: : 非龙德欤？曰：否。
师卦（第七）: : 否，臧凶。
泰卦(第十一): : 使不入于“否”而已。
否卦(第十二)
否卦(第十二): : 　　“否”之匪人，不利君子贞；
豫卦(第十六): : 否则退，其“吉”也，不亦宜乎？五之于四也，其质则阴，其居则阳也。
噬嗑卦(第二十一): : 否则为“颐”矣。
恒卦(第三十二): : 然阴阳否而不亨，非所以为恒之始也，故“凶”。
遯卦(第三十三): : 　　阴盛于“否”而至于“剥”，君子未尝不居其间也。
蹇卦(第三十九): : 势之可否，见可而后赴之，是以往则“得中”也。
姤卦(第四十四): : 不论其应与否也，嫌其若有咎，故曰“无咎”。
萃卦(第四十五): : 先否而后通，则先号而后笑，未有号笑杂者也。
鼎卦(第五十): : 利出否；
归妹卦(第五十四): : 则其袂之良否，不足以为损益。
小过卦(第六十二): : 则大者失位而否矣。
既济卦(第六十三): : 大者皆在下而否也。
卷中: : 否塞不通，萌者不生。
卷上: : 否臧凶否，方有反。
卷中: : 小人否备鄙反。
卷下: : 弩牙之发或中或否。
周易郑康成注: : 否藏凶。