北美枫
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否定
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寒食(一作寒食日即事)
: 以双重
否定
构成肯定,形成强调的语气,表达效果更强烈。
留卢秦卿
: 不及一阵打头的逆风!这里连用两个
否定
句式,造成对比、递进的语势,使言辞变
谒山
: 干脆将长绳系日的设想彻底
否定
了。
里中女
: 它将两个
否定
词“不”与“无”紧密联结起来,贯通上下文,以表明桑下女具有一
焚书坑
: 使秦始皇处于自我
否定
的地位。
八声甘州(寿阳楼八公山作)
: 好象是作者的自我
否定
;
鹊桥仙
: 下片结尾却把严光也
否定
了。
水调歌头(壬子被召,端仁相饯席上作)
: 是刚才自己
否定
了的陆通、张翰道路,辛离闽时作《柳梢青》用“白鸥”语气嘲笑
感皇恩(读庄子闻朱晦庵即世)
: 全盘
否定
朱在哲学上的贡献,把朱描写得什么也不是。
破阵子(为孙同甫赋壮语以寄)
: 以末了一句
否定
了前面的九句,以末了五字
否定
前面的几十个字。
踏莎行(庚戌中秋后二〔夕〕带湖篆罔小酌)
: 这一层自然要诘难和
否定
悲秋的人:是什么人一到秋季就感叹时序由盛变衰,联想
鹧鸪天
: 以
否定
语气点出别离之苦,再相见之难,较直说更易引人深思。
凤凰台上忆吹箫
: 而是用“排他法”
否定
可能导致瘦的其他原因。
入天竺山留客
: 虽然是
否定
了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
中秋月
: 再加上“不长好”、“何处看”一
否定
一疑问作唱答,便产生出悠悠不尽的情韵。
寄周内翰
: 后来安
否定
何如。
金缕衣
: 两句一
否定
,一肯定,
否定
前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复
致橡树
: 现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈
否定
和坚决反叛。
生年不满百
: 诗人则断然
否定
这种哲学:想要行乐就得 “及时”,哪能总等待来年?为何不能等待
静坐三境
: 尽量
否定
自己
《乡村教师》
: 但仅仅用一个
否定
词“没”,就迅速地把关注点从浅尝辄止的自我摆渡到自己面前
吹箫者
: 是喧哗不能
否定
的存在
火把
: ——但决不会
否定
‘真的恋爱’。
第十六卷
: 但同时
否定
了另一项,
第十四卷
: “既然你绝口
否定
,亲爱的朋友,
诗选
:
否定
印证着否定,
诗选
: 爱默生此处显然
否定
了基督教的立场。
诗选
: 我的步法表明我既不挑剔也不
否定
什么,
诗选
: 它
否定
太空而成囚犯,
诗选
: 我已品尝过
否定
的全部恐惧,
鹧鸪天
: “只缘”“底用”对世俗之见给予了
否定
。
送别:
: 既有对人世荣华富贵的
否定
,又似乎带有一种无可奈何的情绪。
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