吠返回主页
交际第三十: : 旧乎？故邹阳称之曰：“桀之狗可使吠尧，跖之客可使刺由〔八〕。
慎微〔一〕第六: : 犬吠云中者不必论，而沙丘、五柞，只为天下笑耳。
至德〔一〕第八: : 犬不夜吠，鸡〔一八〕不夜鸣，耆老甘味〔一九〕于堂，丁男〔二０〕耕耘于野
新语: : 犬不夜吠，鸡不夜鸣，耆老甘味于堂，丁男耕耘于野，在朝者忠于君，在家者孝
枫山语录: : 直道难行而群吠纷纷，古之君子所不能免，惟求无愧于吾心而已。
卷第九: : 狗吠夜惊，而闇昧妄行也。
世范卷下: : 【原文】凡夜犬吠，盗未必至，亦是盗来探试，不可以为他而不警。
杂事三: : 可使吠尧；
王制篇第九: : 北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之。
卷十一　善说: : 衣狗裘者当犬吠，衣羊裘者当羊鸣，且君衣狐裘而朝，意者得无为变乎？”景公
卷十六　谈丛: : 犬吠不惊，命曰金城；
匡君小匡第二十: : 反其侵地柴夫吠狗，使海于有弊，渠弥于有陼，纲山于有牢。
说林下第二十三: : 其狗不知而吠之。
第70节：说服人的方法(3): : 那么穿狗裘的人就应当学狗吠了，穿羊裘的人就应当学羊叫了。
偶谭: : ⊙犬吠茅檐云中世　鹊噪竹窗静里天
第四章　道家最初底派别: : 狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？夫为大不足以为大，而况为德
佛学内容简介: : 第三为吠舍（从事农牧商等人），第四为首陀罗（从事贱役者）。
道教: : 俨然犬吠云中，成为富贵神仙的榜样。
道家、密宗与东方神秘学: : 原有吠陀诸典，皆显见易明。
第五篇 德充符: : 及鸡鸣狗吠，岂有情于，为之亦终不能也。
抱朴子内篇卷之五至理: : 又禁犬令不得吠〔五一〕。
卷八中第二十四　徐无鬼: : 狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎！夫为大不足以为大，而况为德
卷八下第二十五　则阳: : 孰遍于其理？」大公调曰：「鸡鸣狗吠，是人之所知；
说符第八: : 迎而吠之。
符言: : 狗吠不惊，自信其情；
太玄经下: : 坺吠吠彼众禽。
庄子．内篇．德充符第五: : 而离旷难慕哉？虽下愚聋瞽及鸡鸣狗吠，岂有情于为之，亦终不能也。
通玄真经: : 狗吠不惊，自信其情，诚无非分，故通道者不惑，知命者不忧。
第八十一章: : 故庄云‘犬不以善吠为良，人不以善言为贤’也。
杂篇第二十四徐无鬼: : 狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎！郭云：“大愈不可为而得。
杂篇第二十五则阳: : '”太公调曰：“鸡鸣狗吠，是人之所知，虽有大知，同智。
庄子集释卷二下: : 而离旷难慕哉？虽下愚聋瞽及鸡鸣狗吠，岂有情于为之，亦终不能也。