司空图返回主页
风骚要式: : 虚中《寄司空图》：“岂思为邻者，西南太岳青”，此未忘臣节也。
诗格: : 而是和司空图说的“离形得似”的“似”相同。
卷五: : 曰“司空图所谓‘不著一字，尽得风流’者，亦诗家之一派，不可废也。
东坡诗话、东坡诗话补遗: : 他后期的诗歌类学观更倾向于司空图的主张。
《东坡诗话》、《东坡诗话补遗》: : 他赏识司空图所主张的诗贵有“味外之味”的观点，并提出诗要有“思致”，赞扬僧
《诗式》一卷/唐·释皎然: : 影响晚唐司空图之二十四诗品甚鉅。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 司空图所说“不着一字，尽得风流”（《廿四诗品》），这不是说没有一个字，而是
《沧浪诗话》与清代诗论: : 在南朝梁钟嵘、唐代殷璠fán、皎然、司空图、宋代姜夔等诗论的基础上形成的。
叶梦得和他的《石林诗话》: : 如司空图所说的"空潭泻春，古镜照神"的心灵氛围；
卷二: : )“刘贡甫以司空图诗中(旧钞木“诗中”作“已用”。
卷十四: : ’予读司空图《房太尉汉中诗》云：‘物望倾心久，凶渠破胆频。
卷十九: : 司空图崎岖兵乱之间，而得诗人高雅，犹有承平之遗风。
卷三十八: : )司空图记戴叔伦语云：‘诗人之辞，如蓝田日暖，良玉生烟。
卷四: : 而司空图作《休休记》，又用之。
卷九: : 司空图曰：“文之难，而诗之难尤难，古今之喻多矣，而愚以为辨于味而后可以言
卷十一: : 司空图云：“金之精清，故其声皆可辨也，岂清于磬而浑于钟哉？然则作者为文为
卷十七: : 许彦周《诗话》云：“司空图，唐末竟能全节自守，其诗有‘绿树连村暗，黄花入
卷四: : 及司空图、皮日休始重之。
卷三: : 后段四句一仄韵、三平韵　　司空图
欧阳修: : 首二句语本于司空图《酒泉子》“黄昏把酒祝东风，且从容”，而添一“共”字，
洪迈: : 司空图的“不着一字，尽得风流”（《诗品》）便被公认为文学作品最高境界之一种
辛弃疾: : 如瞻岁新”（司空图《诗品·自然》）的特殊美感。
刘克庄: : 语出司空图《耐辱居士歌》：“休休休，莫莫莫。
吴文英: : 若用司空图《诗品》中的话来形容，不是近于“绿林野屋，落日气清”，或“玉壶买
孟浩然: : 用以说明司空图《诗品》中所谓“不著一字，尽得风流”的妙境，还说：“诗至此，
顾况: : 如果按司空图的《诗品》归类，似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春
刘采春: : 有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。
李德裕: : 来之无穷”（司空图《诗品》）。
李商隐: : 晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉
无可: : 得其圜中”（唐司空图《诗品·雄浑》），即跳出字面物象之外，才能得其个中三昧
司空图
司空图: : 司空图