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卷五:
:
可为
我得之,慎勿靳其直而失之也。
卷九:
: 殆
可为
公邑而已,亦不足以为国也。
卷三:
: 那复
可为
招。
卷九:
: 其
可为
纯正而知大体者耶?”
谈艺录:
:
可为
《雅》、《颂》之嗣也。
艺圃撷余:
: 古诗字有必不
可为
律者。
巩溪诗话:
: 方“
可为
作诗法也”。
卷第三:
: ”此
可为
用事之法,盖不拘故常也。
卷第四:
: 亦
可为
贪躁之戒。
卷第五:
: 取尽脂膏是此河1此等语皆
可为
炙背之献也。
卷第九:
: ”
可为
善言场屋事。
卷二:
: 不健则不
可为
诗也。
卷三:
: 亦
可为
格。
对床夜语:
: 萧千岩德藻云:诗不读书不
可为
,然以书为诗,不可也。
卷上:
:
可为
龟鉴焉。
言采其莫言采其藚:
:
可为
羹。
有蒲与荷隰有苌楚浸彼苞稂:
:
可为
席者。
送裴十八图南归嵩山二首:
: 何处
可为
别,长安青绮门。
醉时歌:
: 本诗
可为
一例。
题乌江亭:
: 还是大有
可为
的;
卷之五:
: ”
可为
标准。
卷之六:
: ”
可为
纪实。
卷之七:
: 诚
可为
法也。
卷之八:
: 有何不
可为
!惟徒能言之,此禅家所谓语到而实无见处也。
卷之九:
:
可为
言近而意深,不失风骚之体也。
卷之一○:
: 全篇
可为
楷式。
卷之一三:
: 岂
可为
不知者道哉!道人曰:如我按指,海印发光;
卷之一六:
: ”
可为
佳句。
卷之一九:
: ”二事
可为
奇对,亦善用坡诗也。
卷一:
: 闻者亦
可为
戒。
卷二:
:
可为
诗乎?”曰:“可。
卷八:
: 亦
可为
一时之盛。
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