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奉贈韋左丞丈二十二韻: 詩人衹能強製自己不要那樣憤憤不平，快要離去了卻仍不免在那裏顧瞻俳徊。
寄全椒山中道士: 所以衹能以詩寄意。
古意: 衹能抓特徵。
石鼓歌: 常人或許衹能以平常的語言道出 ，而詩人卻善於用浪漫的想象把常景編織成一幅
哀江頭: 衹能吞聲而哭，三層。
哀王孫: 衹能站立片刻，交代你重要的話。
贈孟浩然: 格像高山一樣怎麽能夠仰望得到？我衹能在這裏嚮你作揖崇仰你清香的德行。
旅夜書懷: 卻仍然衹能像沙鷗在天地間飄零。
過香積寺: 衹能在嶙峋的岩石間艱難地穿行，仿佛痛苦地發出幽咽之聲。
臨洞庭上張丞相: 衹能白白羨慕別人得魚成功。
留別王維: 孟浩然衹能歸去故鄉，寂寞地度過餘生了。
餞別王十一南遊: 卻衹能增添送行人的傷心。
尋南溪常山道人隱居: 也衹能相對忘言了。
新年作: 在嶺南早晚衹能與猿猴相依作伴，
淮上喜會梁川故人: 衹能說是表面的，或者說是暫時的，所以對句又將筆宕開，寫兩鬢蕭疏。
賊平後送人北歸: 見到的衹能是寒禽衰草。
詠懷古跡之三: 鬍震亨說“群山萬壑赴荊門”的詩句衹能用於“生長英雄”的地方，用在“生長明
錦瑟: ５、望帝句：意謂自己的心事衹能寄托在化魂的杜鵑上。
蘇武廟: 蘇武衹能空自面對秋天的流水哭吊已經逝去的先皇。
宿建德江: 而今卻衹能懷着一腔被棄置的憂憤南尋吳越。
行宮: 卻衹能回顧天寶時代玄宗遺事，此景此情，令人凄絶。
哥舒歌: 吐蕃族至今牧馬衹能遠望；
芙蓉樓送辛漸: 卻衹能象這孤零零的楚山一樣，伫立在江畔空望着流水逝去。
楓橋夜泊: 江邊的樹衹能看到一個模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個地名
贈別·其二: 衹能無言相對，倒象彼此無情。
嫦娥: 衹能見到碧色的海，深藍色的天。
瑤瑟怨: 衹能將希望寄托在本屬虛幻的夢寐上；
戰城南: 殺戮的結果卻衹能是白骨黃沙。
丁督護歌: 然而生活條件如何呢？渴極也衹能就河取水，可是“水濁不可飲”呵！僅言“水濁
峨眉山月歌: 於是衹能“仰頭看明月，寄情千裏光”了。
江夏贈韋南陵冰: 而自己大約衹能在夢中會見他們了。
沙丘城下寄杜甫: 歌聲也衹能徒有其情。