受禪返回主頁
王濬計取石頭城: : 受禪臺前雲霧起,石頭城下無波濤;
三國演義: : 第一一九回 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆
第九回 除暴兇呂布助司徒 犯長安□聽賈詡: : 意若何?”肅曰:“王司徒已命人築受禪臺,衹等主公到來。
第六十九回 卜周易管輅知機  討漢賊五臣死節: : 所求何事?”晃曰:“吾聞魏王早晚受禪,將登大寶,公與王長史必高遷。
第七十九回 兄逼弟曹植賦詩  侄陷叔劉封伏法: : 可安排受禪之禮,令漢帝將天下讓於魏王。
第八十回 曹丕廢帝篡炎劉  漢王正位續大統: : 名受禪壇;
第一百十四回 曹髦驅車死南闕  姜維棄糧勝魏兵: : 魏武帝不肯受禪於漢,猶吾之不肯受禪於魏也。
第一百十九回 假投降巧计成虚话  再受禅依样画葫芦
第一百十九回 假投降巧計成虛話  再受禪依樣畫葫蘆: : 復築受禪壇,佈告天下,以即大位。
第一百二十回 薦杜預老將獻新謀  降孫皓三分歸一統: : 受禪臺前雲霧起,石頭城下無波濤;
第十三回 銅雀臺大宴論當塗 金鳳橋愛子陳天命: : 受禪臺之議,最後發於賈詡。
第十五回 吳蜀仇讎阿瞞稱帝 漢魏禪讓子建出亡: : 建造受禪臺一座。
第九回 作符命大啓邊兵: : 曰:“予之皇始祖考虞帝受禪於唐,漢氏初祖唐帝,世有傳國之象,予復親受金策
第八十七回 失冀城馬超奔難 逼許宮伏後罹殃: : 否知其繁陽受禪,固不待曹丕也!
第九十回 濟父惡曹丕篡位 接宗祧蜀漢開基: : 築受禪壇,擇於十月庚午,代漢登基。
第一百回 失蜀土漢宗絶祀 篡魏祚晉室開基: : 還是司馬昭不肯受禪,纔得遷延時日。
第一回 祀南郊司馬開基 立東宮庸雛伏禍: : 脅魏受禪
第四回 圖東吳羊祜定謀 討西虜馬隆奏捷: : 祜語華道:“主上自受禪後,功德未著,今吳主不道,正可吊民伐罪,混一六合,
第六回 納群娃羊車恣幸 繼外孫螟子亂宗: : 看官聽說!在晉武未曾受禪以前,本來是三國分峙,各據一方,自西蜀入魏,降王
第十三回 迎惠帝反正除姦 殺王豹擅權拒諫: : 得倫受禪詔書,疑是陸機所為,即欲加誅,虧得穎力為解救,方得免罪。
第八十九回 覆全軍元顯受誅 奪大位桓玄行逆: : 密勸玄早日受禪,且由仲文起草,代撰九錫文及册命,玄當然心喜。
第一百回 招寇亂秦關再失 迫禪位晉祚永終: : 自晉元熙二年六月受禪,到九月中,竟用毒酒一甖,命鴆零陵王司馬德文,起初是
第四回 記豔聞李郎遇俠 禪帝位唐祚開基: : 及李氏受禪,名之曰脅,代王封公,名之曰降,書法謹嚴,尤足與綱目並傳,是固
第六回 盛彥師設伏斃叛徒 竇建德興兵誅逆賊: : 自高祖受禪後,所有各女,無論嫡出庶出,俱封以公主名號。
第七回 啖人肉烹食段欽使 討亂酋擊走劉武周: : 外面仍托名受禪,也有三表陳讓,及敕書敦勸等情,其實統是他一手做成,隋主毫
第十一回 唐太子發兵平山左 李大使乘勝下丹陽: : 及受禪即位,將佐復以為請,經世民一再固辭,方立建成為太子。
第十三回 玄武門同胞受刃 廬江王謀反被誅: : 世民雖未受禪,已不啻一嗣皇帝了。
第十四回 納弟婦東宮瀆倫 盟鬍虜便橋申約: : 一面說道:“我尚未受禪,怎好受賀?”楊氏輕輕推開世民的手,纔半嗔半喜的立
第二十二回 使天竺調兵擒叛酋 徵龜茲入穴虜名王: : 當高祖受禪時,國王蘇代勃駃,曾遣使入朝,及貞觀四年,蘇代勃駃子蘇代疊,復
第四十一回 應星變睿宗禪位 泄逆謀公主殺身: : 及太子受禪,特超擢中書侍郎。
第五十五回 與城俱亡雙忠死義 從賊墮節六等定刑: : 玄宗即得受禪
第一百回 徒乘輿朱全忠行弒 移國祚昭宣帝亡唐: : 然後受禪