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杨冠卿: : 按顺序八句分别撷取于《行次昭陵》、《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五
戴复古: : 若结句有取于此，悼亡之意深矣。
王维: : 王维的名和字取于此。
潘黄门集: : 又诸劫盗皆取于迥绝而止乎人众。
卷二·丙戌: : 齿耳夫何以皓为？又奚取于渍汁而漆颐（雕题黑齿，非生而黑也，取草实染成，
卷三·丁亥: : 鱼钩奚取于直针？鸟罗焉用夫一目？寸筳安可撞洪钟？尺木岂能支夏屋？我独胡
卷三十七: : 取于州之南亚父冢之东。
卷三十九: : 取于民有制，至于山林川泽之
卷四十: : 其取于人也，必度其人之可以与
卷四十一: : 有取于七八九六，则夫此三揲者，区区焉分其多少而各为处，果何以为也？今夫
卷四十四: : 亦奚取于此哉？夫窦武、何进之亡，天下悲之，以为不幸。
卷四十五: : 取于府而有限。
卷四十六: : 惟不取于狂者、狷者，
卷四十七: : 取于民者不过什一，
卷四十八: : 故取于民者愈多，而藏于国者愈急。
卷五十: : 其所以赋取于民者，莫不有法，故民不告劳，而上不阙用。
卷七十一: : 才无取于折冲，愧已
卷七十二: : 而有取于世。
卷七十三: : 取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能
补遗 书后五百六首: : 孟子不取于陵仲子，恶其不情也。
附录: : 毋多取于
卷一: : 今此乃特取于松竹之间者，又何哉？尝疑而问焉。
卷二: : 吾尝意其有取于山川之胜，人物之盛，而舍诗人春秋之所陋也。
卷三 论: : 初非有取于封建
卷七 释教碑铭: : 不取于法，故律为大乘。
卷八 行状: : 日群行丐取于市，不嗛，
卷十四 对: : 取于兼者若是幸也？”曰：“若子之言，兼之罪，吾虽不睹乎目，然闻之熟，宜
卷二十 铭杂题: : 有天下者宜取于此。
卷三十三 书: : 取于车之疏耶？果为车柔外刚中，则未必不为弊车；
卷四十四 非国语上: : ”呜呼！是何取于钟之备也？吾以是怪而不信。
卷四十五 非国语下: : 取于人事备矣，因之云可略也。
外集卷下 表启: : 辞取于贬损而自卑，朴略而太简者也？昔汉宣帝谓元帝