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附录: : 把握了历史发展的趋势，将人事与自然法则、历史规则结合为一。
易经系传别讲: : 发挥起来就多啦！诸如字形的演变与字义的由来，它的反切、音韵等等，本身就
陆氏易解: : 六爻发挥，旁通情也。
卷一周易上经干传苐一: : 六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。
卷二周易上经泰传第二: : 健发于内其道顺行于外。
卷五周易下经夬传第五: : 发而成文，君子之类也，大人之道也。
卷六周易下经丰传第六: : 雷电皆发，天下文明。
卷七周易系辞上第七: : 翕聚而不发其动也。
卷九周易说卦传第九: : 发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。
卷十周易序卦传第十: : 自中发信，民必信之，可过其物而为治之，故受之以小过。
卷十一周易杂卦传第十一: : 信发于中也。
周易集解: : 反映了唐代易学发展的新动向;
卷一: : 即是阳气发见之义也。
卷二: : 发得正，故“可贞”也。
卷四: : 发而孚二，故“交加”。
卷六: : 豳诗曰：一之曰觱发，二之日栗烈。
卷七: : 被发佯狂，以明为暗。
卷九: : 以发号令，故曰“孚号”。
卷十: : 发巨桥之粟，大赉于四海，三就也。
卷十一: : 为此爻发也。
卷十二: : 佛发，谓鬒发也。
卷十三: : 行发乎迩见乎远。
卷十四: : 则发挥刚柔而生爻也。
卷十五: : 发挥刚柔，则“爻在其中”。
卷十六: : 干宝曰：重发易者，别殊旨也。
卷十七: : 发挥于刚柔而生爻，虞翻曰：谓立地之道曰柔与刚。
乾卦（第一）: : 间不容发。
坤卦（第二）: : 以时发也；
蒙卦（第四）: : 因其欲达而一发之，迎其正心，彼将沛然而自得焉。
小畜卦（第九）: : 是以迟疑而重发之。
大有卦(第十四): : 信以发志也；
蛊卦(第十八): : 至子而发也。