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第13節：三《屯》：萬事開頭難(2): : 這是事物發展的一般規律。
第15節：三《屯》：萬事開頭難(4): : 人類社會發展到現在，雖然不同國傢和地區情況不盡相同，但與古代相比，物質
第16節：四《蒙》：原始的教育形式(1): : 如果任其發展危險。
第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 如果任其發展危險。
第18節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(1): : 而坐視他一步一步地繼續發展下去，最終鑄成大錯，這叫做殘暴、暴虐。
第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2): : 任何事物的發生、發展都有一個過程，需要一定的時間耐心地等待時機、積蓄能量
第20節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(3): : 後來纔逐漸發展到在房屋中居住，如《周易·係辭》中說："上古穴居而野處，後世
第21節：六《訟》：退一步海闊天空(1): : 事情發展過程中吉；
第23節：六《訟》：退一步海闊天空(3): : 前人的思想、道德、制度等的繼承與發展上的矛盾、復雜心理。
第29節：九《小畜》：古代農業生産掠影(1): : 因在農業發展上的卓越貢獻而被稱為後稷，奉為𠔌神，這在《詩·大雅·生民》中
第32節：十《履》：由行為到規範(2): : 《莊子》中不僅進一步發展老子的這種理論，還刻畫了一大批形殘而德全的人物。
第35節：十一《泰》：政通人和享太平(2): : 事物發展到一定的程度，就會走嚮其對立面，沒有一去不復返的。
第36節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(1): : 所以說"之匪人"--形勢發展到了對小人有利的局面。
第38節：十二《否》：烏雲遮不住太陽(3): : 形勢開始嚮好的方向發展。
第43節：十五《謙》：謙虛不意味着軟弱(1): : 為事業的發展創造良好的內部和外部環境，因此說"亨"。
第49節：十七《隨》：反抗與鎮壓(2): : 而且在往後發展階段的宗教中也有過，這是宗教史上最黑暗的一頁。
第50節：十八《蠱》：論子承父業(1): : 阻礙事業的發展，産生各種弊端。
第51節：十八《蠱》：論子承父業(2): : "事物的發展變化有一個由無到有、由少到多、由小到大、從量變到質變的過程。
第54節：十九《臨》：古代領導學大綱(3): : 進一步發展、改造老子的學說，積極探求富國強兵之道和治國方略，開闢了道傢學
第56節：二十《觀》：論觀察的藝術與方法(2): : 同時隨着社會的發展，男子在社會生産中地位日益提高，而女子的社會地位日益降
第58節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(2): : 最後發展為殺人越貨，被逮捕處以極刑。
第59節：二十一《噬嗑》：飲食之喻與犯人的改造(3): : 最終由初九的"屨校滅趾"發展到上九的"何校滅耳"，那些意欲犯姦作科者應以此為
第64節：二十四《復》：論陽氣的回覆(1): : 《復》卦是由《坤》卦發展而來。
第66節：二十五《無妄》：必然與偶然(1): : 再發展下去，就應該嚮陰轉化了。
第69節：二十六《大畜》：廣開致富門路(1): : 這在商代立國後得到繼續堅持和發展。
第1節： 首 語(1): : 堅持的是--你發展你的，我發展我的。
第4節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(2): : 是全人類和平、平等、協調發展的自由。
第6節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(4): : 可以想象到他的生活環境和前途發展。
第7節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(5): : 我們再來看孔子管理理念發展三部麯，能不能給我們一個啓發性的東西？管鑰匙
第9節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(7): : 仍然是發展的阻力，阻力的最大摩擦點在什麽地方？為什麽說阻力？
第11節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(9): : 如何駕馭社會發展？或者說，如何駕馭物質生産、大工業生産？
第20節：第三講 天地生人作息時間表(1): : 怎麽做是每一個人的發展空間。