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宋子京笔记卷下: : 文章仅及中人，不足垂后。
郡阁雅言: : 只及中年而终。
诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 出他意识到汉魏古诗、晋至盛唐诗以及中晚唐至宋人诗的创作思维机制的不同（尤
卷十: : 兔毫不及中山。
湘烟小录: : 未及中年，已伤哀乐，悉卿怀抱。
红袖添香婉约词: : 中国韵文学会及中华诗词学会创始人周笃文先生权威评定，最权威典藏版本。
辛弃疾: : 才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封
郑谷: : 此诗涉及中年的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意
论《红楼梦》中的诗词曲赋: : 以及中秋夜与湘云的即景联句等等，也都在隐约之间通过某一二句诗，巧妙地寄寓
77.中唐诗馀话: : 因而论及中唐诗，总说是由盛而衰的时期。
94.晚唐诗馀语: : 都不及中唐诗人。
荀公曾集: : 师及中土，岂不泰哉。
卷五十一: : 降及中叶，结为朋党之论。
卷八十二: : 何暇及中外利害大计乎？示谕，但闵然而已。
卷一百九: : 覃及中外之臣。
卷三十二 书: : 不及中人者皆知其为大戾，而兄安焉，固小子之所
卷四十二 古今诗: : 故言及中闱也。
卷二十六 诗丁: : 谓东宫及中台也。
卷四十九 史论上: : 〔贾谊《过秦篇》曰：陈涉材能不及中庸。
卷五十一 论一: : 材能不及中庸，〔方言曰：庸，贱称也，言不及中等庸人也。
卷五十三 论三: : 统御六师及中军禁卫，而摄行王事。
卷五十四 论四: : 贾谊《过秦》曰：陈涉材能不及中庸。
第十七章瑜珈与炼丹: : 及中国医学传统的要素。
第十九章太后恩宠: : 苏东坡正要带领翰林院及中书省同仁前往故相国司马光府去吊祭，程颐也有事要去
第63节：故国行吟(62): : 以及中国社科院的白烨先生，他们对我的创作都给予了很多的鼓励和关心；
峨眉山月半轮秋(3): : ”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书舍人至游洞庭湖》）李白说：没有月亮不行啊，我
绣我理想生命的鲜花(2): : 内容谈及中国妇女自古以来的文化修养，并强调革命后中国妇女得解放的情形。
新书披露新月派名诗人邵洵美与项美丽跨国恋情: : 美丽的英文回忆录、小说、散文集以及中外各种相关资料，“从一些传说中的疑点
从诗人到共产主义战士(3): : 自由派、无政府主义以及中立派的诗人们把加入共产党看做是他一生中最大的污点
二 把麦子种在诗歌的土地上（１）: : “像河流及中国人的鸽子，像屈原那样飞遍南北，走遍所有能去的地方”。
十五、苏轼(10): : 苏轼正要带领翰林院及中书省等同仁前往吊祭，程颐却拦住了大家，说《论语》云