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卷十九十九之一:
: 亦
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不同。
卷十九十九之三:
: ”《风俗通》云:“箫
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象凤翼,十管,长二尺。
毛诗多识卷一:
:
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荇菜左右流之
毛诗多识卷二:
: 或曰义兽或曰仁兽或曰西方之兽小有
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然其为瑞物一也欧阳氏云召南风人美其国
毛诗多识卷三:
: 琐细也尾者娓之借娓美也】羽毛渐生
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不齐则丑飞禽如是者多故曰少好长丑当是
毛诗多识卷五:
: 名而稬稉为分别粘不粘之名故训间有
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而今俗不问粘不粘概呼曰稉至稌名则无之
毛诗多识卷十一:
: 郭氏言貔虎豹属陆氏言貔熊罴属说有
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而其为猛兽则一也广雅以貔为狸猫此盖以
诗经卷之一朱熹集传:
:
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、长短不齐之貌。
诗经卷之五朱熹集传:
: 故其迟速高下、必有
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、而不正相合、不正相对者、所以当食而不食也。
序:
: 年代
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,所说不一,纬候纷纭,各相乖背,且复烦而无用,今并略之,唯据《六
卷二曲礼上第一:
: 年代
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,所说不一,纬候纷纭,各相乖背,且复烦而无用,今并略之,唯据《六
卷四曲礼下第二:
: 缘人形
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,衣服有大小,不可假借,故宜先造;
卷九檀弓下第四:
:
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早晚,不必恒在殡宫。
卷十二王制第五:
: 故
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不一,难以礼论也。
卷十五月令第六:
: 由气有
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故也。
卷十六月令第六:
: 无得有
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贷变。
卷十七月令第六:
: 无使有
参差
贷变,使酒误其善恶。
卷二十八内则第十二:
: ”与此接子適庶
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不同。
卷三十玉藻第十三:
:
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节级。
卷三十八乐记第十九:
: 不
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也。
卷四十五丧大记第二十二:
: 此记
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,以《檀弓》参之,天子之殡,居棺以龙輴,欑木题凑象椁,上四注如屋
卷四十八祭义第二十四:
:
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,假雁行为行。
卷五十六 缁衣第三十三:
: 皆齐一不
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。
卷二十四:
: 形
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象鸟翼。
卷三十:
: 郑欲见字有
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,非一之义。
卷三十二:
: 其数
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,不可相当,故不得相配,但依六弓四弩与矢,随义相当而用之。
卷三十八:
: 以命数则
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难等,略於臣,用爵用已。
卷三十九:
: 人之牙齿
参差
谓之齵,此三十辐入毂,与蚤入牙,一一相当,不相佹戾,亦是不齵
卷四十:
: 札叶
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,与齿齘相似,故以齘为喻。
卷三士冠礼第一:
: ”郑注云:“以命数则
参差
难等,略於臣,用爵而已。
卷二十二聘礼第八:
: 以命数则
参差
难等,略於臣用爵而已。
卷二十八丧服第十一:
: 则
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难等。
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