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一国两制在历史上的例证(4): : 今日无人建议任何国家将一国两制的原则，贯彻得如是之彻底，而且荷兰人保持
一国两制在历史上的例证(5): : 他认为最初普通法庭亦间常施用衡平原则，至16世纪才有两方之对立。
第一讲 汉代: : 而且也确实在依照此原则而演进。
第五讲 清代: : 差不多在原则上也只用满洲人。
嗜血的妇人(9): : 上半身却极有“原则”，制不许。
第五章 商祖烈烈（公元前1600—前1046年，青铜时代）: : 一个送饭小孩坚持原则，反抗抢劫，说：“没有饭卡不给饭。
第一章 笑傲诸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 这就是孙子兵法的“全胜”原则。
第二章 倾国二姬（700 B.C.—685 B.C.）: : 按照同姓不婚的原则，姬姓的鲁国要到姜姓的齐国去讨媳妇。
第三章 大哉强齐（685 B.C.—645 B.C.）: : 齐桓公的原则，用现在英文说就是delegation（授权）。
第四章 江汉新贵（B.C.770—B.C.645的楚国）: : 这可是政治原则问题啊，只有周老大可以是王埃经过一场翻江倒海的思想斗争，随
第九章 赵氏孤儿（B.C.620—B.C.607）: : 仍然体现着文武合一的原则。
附录: : “兵不厌诈”的对立面就是“遵守原则”，“兵不厌诈”的潜台词就是“没有绝
第三章 悼公再霸（575B.C.－555B.C.）: : 在国际关系原则上完全可以互相借用。
第四章 祸起萧墙（555B.C.－545B.C.）: : 按照买一赠多的原则，其它友好诸侯国家也要送姑娘去作陪嫁，这是春秋的惯例，
第九章 勾践吞吴（500B.C.－473B.C.）: : 范蠡在路上一时放弃原则，就跟西施好上了，火热得如胶似漆，走了三年才走到吴
青铜时代的鳄鱼战争 第一章 三家分晋 （475B.C.—425B.C.）: : 专门称赞赵简子为才是举的原则。
第二章 大魏文侯（425B.C.—380B.C.）: : 家里不出去做官——我管这叫做坚持原则。
第三章 孙膑庞涓（380B.C.—340B.C.）: : 部失利主动向全局胜利而转化的赛马原则。
第九章 扬子雄鳄（307B.C.—296B.C.）: : 为了原则，我九死无悔
第三章 苏秦之死（288B.C.—279B.C.）: : 熟谙多极国际关系原则，他事前写的这封信，字字见血，词词命中要害，真是历史
第五章 布衣卿相（273B.C.—264B.C.）: : 按照这一原则，秦国把进攻矛头转向东边相邻的韩、魏中原国家，而转而与远方的
第七章 邯郸之难（259B.C.—257B.C.）: : 国军队威胁作为设计战争方向的指导原则，而不是考虑对国家是否有利。
第八章 廉颇老矣（256B.C.—251B.C.）: : 行不取苟容（意思是坚持原则，不跟别人套近乎、拉关系，坚决跟老贵族对着干）
第九章 吕氏春秋（251B.C.—233B.C.）: : 是从“公天下”和“利于群”的原则出发的，是积极的，符合现代行政理念的，是
第十章 破韩灭赵（244B.C.—229B.C.）: : 刚好也同时符合地缘上远交近攻原则。
第十一章 六国毕一（229B.C.—221B.C.）: : 应该本着提高刺杀成功系数的原则，说服太子丹，坚持继续等待自己的“客”。
孔孟: : 然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；
秦始皇: : 他为什么不以军事形式的雷同划一为原则，将几千个人像以模型翻砂式的套制，有
李悝: : 违反处世的基本原则。
淝水之战: : 以使他们“各当其任”为原则。
北魏拓跋氏: : 原则上土地国有，定立了每一家按人口应有田地的标准。
隋炀帝: : 原则上避免纳税人贫富的差别，以极低的税率全面征收，才发生广泛的效果。