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卷十三: : ”旧读象误作,或作序,非也。
卷十五: : 衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大
坤卦(第二): : 坤载物,德合无疆;
履卦(第十): : 岂非才全德、隐约而不愠者欤?故曰“幽人贞吉”。
泰卦(第十一): : “泰”之所以“坤”于外者,非以利“坤”,亦以卫“乾”尔。
观卦(第二十): : 自奉以观示天下而天下不怨,夫必有以大服之矣。
剥卦(第二十三): : 上以下安宅。
大畜卦(第二十六): : 亦先其学。
晋卦(第三十五): : “坤”之为物广大博,非特臣尔,乃诸侯也。
损卦(第四十一): : 则是以其益己而已。
益卦(第四十二): : 下不事也。
萃卦(第四十五): : 非以我也,坐而享之则过矣。
艮卦(第五十二): : 以终也。
小过卦(第六十二): : 緼畜以自①,持满而不发者,凡皆以遂其深谋也。
卷上: : 俱死归土。
卷下: : 薄均。
易纬是类谋: : 应麟字伯,庆元人,自署浚仪,葢其祖籍也。
卷上: : 坤之顺,乃能终之。
卷中: : 恩待之,虽留十日不为咎。
卷下: : 宜过于正义。
周易郑康成注: : 应麟字伯,庆元人,自署浚仪,葢其祖籍也。
周易郑康成注: : 坤之顺,乃能终之。
易纬乾元序制记: : 当为亨。
卦二: : 坤载物,德合无疆。
卦二十三: : 上以下安宅。
卦四十二: : 下不事也。
卦五十二: : 以终也。
系辞上: : 之至也。
系辞下: : 衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸〈
易经·系辞上传: : 之至也,语以其功下人者也。
易经·系辞下传: : 衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大
上经乾传卷一: : 坤载物,德合无疆。